只要孝順就能當官?淺論漢朝的選舉制度
漢朝時,朝廷既沒有成為軍人政治,也沒有成為富人政治,漢朝的人才選舉制度,歷史上稱為鄉舉裡選,由各地方選舉人才到中央...
漢朝時,朝廷既沒有成為軍人政治,也沒有成為富人政治,漢朝的人才選舉制度,歷史上稱為鄉舉裡選,由各地方選舉人才到中央...
胡適先生曾評價他說“王莽是中國第一位社會主義者”,他非常認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策,只可惜生錯了時代,那些措施太過超前,無法與當時的社會融合...
二人一番深度交流之後,更是大有相見恨晚之意,橋玄更是加深了對曹操的賞識,也更加確定了曹操就是那個能夠平定亂世之人,日後一定前途不可限量,便把自己的妻子和子女都託付給了曹操...
但從結果上看,曹操既利用了曹家“漢相國參之後”的歷史聲望和曹騰歷侍漢室四君的影響力,又慧眼識珠、把夏侯本家的一眾猛將提拔起來...
如有東漢一個很有名的故事,一個叫趙宣的讀書人在父母死後,搬到墓道里面去住,一住就是20多年,成為天下聞名的“大孝子”,當地政府爭先恐後地請他出來做官...
而韓遂父親舉孝廉這個事情,也不見於正史,正史中並沒有任何關於韓遂父親的記載,連名字都沒有,而是在《三國演義》第五十九回《曹操抹書間韓遂》中提到:操曰:“吾與將軍之父,同舉孝廉,吾嘗以敘事之...
修之者,修去心外之心,意外之意,情外之情,當於舉念發言時,提起天良,放下人心,不許疑二其心,混雜其意,方為真心真意真情,一毫不假,是真道...
總的來說,在漢朝如果完全是一個普通人,連大字都不識幾個的話,那基本不可能成為官員,首先得有機會見到郡守,而想要獲得郡守的這個推薦,從公孫瓚與袁安的例子來看,那是需要用上生命才可能換取到一絲可能...
據說年羹堯接到雍正命他自裁的諭令後,一直不肯動手,他向雍正上書哀求說:“臣今日一萬分知道自己的罪了,求主子饒了臣,臣年不老,留下這一犬馬,為主子慢慢效力”...
瞭解這些情況之後,連城對喬生更加愛慕,逢人便誇獎喬生的詩才,並派一位親信老女僕,假冒父親史孝廉的名義,贈送給喬生一筆錢,資助他做讀書費用...
曹操是一個懂得變通的人,當他看到自己想成為一個治世能臣的夢想因社會現實而不能實現的時候,他重新規劃了自己的目標,用另一條路來達到自己的目的...