趙蓮英主任從醫50餘年，是金元四大家之一李東垣傳承人，主張“補土學說”和“陰證論”，核心是：“脾胃內傷，百病由生，”這與《內經》中講到的“有胃氣則生，無胃氣則死”的論點有異曲同工之妙，都十分強調胃氣的作用。

趙蓮英主任認為：脾胃屬土居中，與其他四髒關係密切，不論哪髒受邪或勞損內傷，都會傷及脾胃。同時，各臟器的疾病也都可以透過脾胃來調和濡養、協調解決。脾與胃同受水谷，輸布精微，為生命動力之源，故稱為後天之本、氣血生化之源。故脾胃虛弱者則多病多虛，需要循序漸進而調之。

“補土派”創始人李東垣的“陰證論”註釋

脾胃虛弱了就容易導致精氣頑固不化，氣運不濟，營養無法得到充分的利用而使臟腑失和，百病叢生而久治不愈。趙蓮英主任認為，只要是慢性病者，脾胃均有損傷，所以欲治慢病者必先調其脾胃，脾胃不足則吸收受阻，就算服藥也無法充分利用，造成浪費。

耳鳴多見於氣血虧盈者和肝腎虧虛者，以腎虛虧虛者為常見，但趙蓮英主任認為，脾胃納運的水谷精微，是化生氣血津精的基本原料，是供給五臟功能活動基本動力的營養來源，五臟六腑，四肢百骸都唯此是依賴。五臟氣血不和則不濟肝腎，肝腎不濟則中氣虧虛，中氣虧虛則氣血不通，氣血不通則無法通達於耳竅，耳竅失養則耳鳴不止，神經衰弱，久鳴成疾。

趙蓮英主任就脾胃論也在論文上發表個人見解

要想根治耳鳴，必須先調脾胃，脾胃順達則中氣充盈，既能夠滋養肝腎，又能夠貫通全身，耳鳴自然迎刃而解。脾胃順達了，則肝腎問題事半功倍，調理更加輕鬆容易。趙蓮英主任認為，脾胃的受納功能是透過升清降濁來實現的，所以要想根治耳鳴，要想調理肝腎與氣血，必須排汙消氣，使藥性更容易貫通全身。

趙蓮英主任認為，脾胃為臟腑之首，不論是飲水還是吃飯，都先經於脾胃，所以脾胃對溼、熱、寒、溫等邪氣均由主張作用，故脾胃為百病之源，欲想調理臟腑之病則必先調理脾胃之惑。趙蓮英主任表示，脾胃虛弱者則身心虧虛，體倦無力，氣短懶言，其病症久而久之亦會累及其他臟腑，導致氣血虧損，傷及肝腎，使身心俱損而成疾。

趙蓮英和陳文豪老師合影

趙蓮英主任主張，欲想根治耳鳴者，必須以調理肝腎和氣血為主，但調理脾胃則是不得不舉，必須調之，要想根治耳鳴必須落實“攻中求補，攻中兼補”的原則。在調理和治病的同時需要滋補五臟，在滋補五臟的時候也應該加強藥性和劑量。先急，次穩，後補，是調理耳鳴的先後順序。

慢性病必須緩慢調理，急而不得，所以調理耳鳴、聽力下降以及胸悶氣短甚至失眠者，必須堅持服藥，不能半途而廢。趙蓮英主任說，濃度達之則病消。意思是，只有堅持服藥，使中藥的濃度達到一定峰值時，耳鳴的問題自然就消失。

趙蓮英工作室的主任們獲得的錦旗表彰

凡是慢病者，必損脾胃，脾胃受損者，吸收自然降而退之，所以要想加強藥性，要想加強吸收作用，要想充分利用中藥的藥性，要想使臟腑能夠得到滋養，必須調理脾胃。趙蓮英主任說，脾胃虛弱，無法充分的吸收食物的營養，臟腑沒有能量，一樣會對中藥的利用起到折損作用，臟腑有力了才能推動藥性在全身的流通。