每天資訊本土電影摻雜的民族元素, 既是傳統故事的延續, 又反映了當下現狀

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本土電影摻雜的民族元素, 既是傳統故事的延續, 又反映了當下現狀

電影作為文化價值的載體和文化傳播的視窗,是一個國家、一個民族優秀文化與精神的重要體現。自當代以來,好萊塢及國外影片的衝擊使得柬埔寨電影的復興尤為艱難,柬埔寨本土導演想要在這樣的夾縫中生存,民族化的表達迫在眉睫,而在柬埔寨電影的民族化敘事探索中,當代一部分本土導演佔據著重要地位。

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他們大量運用高棉文化的元素,儲存民族文化的完整性和持續性,避免後殖民時代中的文化同化,不僅是形式上的裝飾因素,更是精神底層的支撐與基礎,民族化的敘事既是殖民時代東西方的武力對抗,也是當今社會西方文化霸權與東方話語權力的對抗。費桑昂——傳統故事的延續費桑昂於1988年畢業於柬埔寨文化部電影局開辦的電影學校,曾導演過一些電視劇,進入新世紀,柬埔寨導演費桑昂的創作也備受矚目。

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他拍攝了《塔姆和提維》、《蟒蛇之子》等影片,其中,《蟒蛇之子》的原型是華裔柬埔寨導演緹林坤在二十世紀70年代拍攝的影片《蛇王的妻子》,這是一部基於柬埔寨傳統神話蛇王的電影,在柬埔寨電影的黃金時期取得了巨大的成功,帶來了極為可觀的票房收入,數十年內都被視為柬埔寨經典影片。當時的柬埔寨電影市場上充斥著國外流入的影片,觀眾已經逐漸產生審美疲勞,他們更想看到基於高棉傳統藝術的本土電影,費桑昂利用這個缺口,透過一部關於古老的蛇王傳說的影片《蟒蛇之子》適時地迎合了觀眾的需求。

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在原著中,這個傳說講述的是一個女子趁著丈夫出門,和一條蟒蛇之間產生了情愫,開始了戀愛,而丈夫回來時居然發現妻子懷孕,丈夫知道妻子出軌了,便勃然大怒,將妻子和那條蟒蛇都殺死,但妻子的肚子裡卻爬出了大量小蛇。這個來自民間的傳統故事本來旨在批評女性不守婦道,紅杏出牆,但費桑昂根據時代背景的不同,同時滿足受眾需求,將故事改編。

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大難不死的小蛇逃出來,蛻變成為一個頗有姿色的女子,她愛上了一個英俊的少年,兩個人之間展開戀情,雖然過程較為坎坷,但他們不顧一切艱難險阻,同邪惡勢力鬥智鬥勇,終成眷屬。影片的主題從過去的批評女子不守婦德變成了讚美女性為了追求自身的幸福與自由而不懈努力,也謳歌了兩人為愛情甘於奉獻的浪漫主義精神。

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柬埔寨人認為蛇是國家起源的象徵和保護者,先民們將蛇作為守護神,蛇在他們的心目中具有超能力,威力無窮。柬埔寨人對於蛇的崇拜也體現在他們的建築物上,比如吳哥窟的七頭蛇,在他們的文化中,蛇漸漸成為了一種民族文化的符號,因此在當代電影的創作中,他們常常會將這種民族元素放入電影。

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2006年的柬埔寨電影《蛇王的孫子》就是《蟒蛇之子》的續集,傳統文化與電影的結合使得觀眾對於國家文化的瞭解更加深入,也能推動民族文化的“走出去”。潘恩·博法——新創作背景下的異軍突起在女性電影逐漸崛起的今天,柬埔寨作為一個電影業較弱的小國,湧現出一些優秀的女性導演,堪稱矚目。

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她們的創作具有強烈的自我意識,嘗試從更廣闊的思路去拍攝電影,用獨到的女性眼光進行創作,使得柬埔寨電影更加多元、豐富。潘恩·博法是一名記者、小說家、劇本作者、電臺製片人、電影導演,也是柬埔寨今天最成功的女性電影人。在她的影片中,經常討論一些有社會意義的話題,以及一些尚有爭議的元素。

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她的《母之心》、《父之心》和《我是誰》等一些影片,在21世紀之初屬於柬埔寨最成功的一類影片。1955年,潘恩出生於柴楨省的Chantrea地區。她出身於一箇中產家庭,父親是一名老師,母親是家庭主婦。她有7個兄弟姐妹,5個男孩和2個女孩,她是家裡的老大,需要照顧年幼的弟弟妹妹們。

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儘管做家務十分辛苦,她仍然堅持閱讀的習慣。只要有空閒時間,她就會抓起一本書來讀,不論它是什麼內容的。那時候的她每天晚上都會和父親一起讀書。他們所讀的許多內容,日後成為了她創作小說和電影的靈感之源。

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她的高棉文學成績很突出。“我的作文經常得第一名。老師總會拿著我的作文給其他學生當範文。”潘恩回憶道。儘管在學校的成績很好,她還是沒能進入大學學習,因為她的家庭付不起學費。後來,她獲得了去外國(如美國、英國、德國和俄羅斯等國)參加進修班的機會。儘管沒上過大學,她卻發現自己能夠不費力地聽懂演講者說明的內容,這都是拜她廣泛的閱讀所賜。

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1970年,她嫁給了PhouyChanRasmey。然而,潘恩的丈夫、父親和一個弟弟都在紅色高棉時期遇害了。1983年,她嫁給了第二任丈夫TouchBunChoun。他們有兩個孩子。她的第二任丈夫曾經在國家電視臺(TVK)工作,潘恩之所以能成為一名成功的導演,主要的影響來自於丈夫。

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1989年,她和朋友們一起建立了一家電影製片公司“PhnomPich”。該公司僅出品了一部影片,名叫《何以釀成此等大錯》。1990年代,她創立了自己的電影公司“SayanDara”。她製作了11部影片,例如《我仍然愛著你》等等。1993年,她決定暫時放下電影工作,成為了一名記者,後來她又在《柬埔寨之光報》得到了一份工作。

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她想從事記者工作的主因,是波爾布特政權下的痛苦經歷。她的閱讀經驗和好記性是她成為報社最優秀記者的原因之一。1998年,潘恩離開記者職位,在女性媒體中心擔任副導演。在這裡,她收穫了許多關於製作社會服務資訊的經驗,它們大多是關於教育、性別和女性的。

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她是一個喜歡挑戰自我的人,她不會把餘生都用於從事同一項工作。2004年起,她開始為柬埔寨電視網路工作,她一直在那裡幹到現在。至今,她一共為CTN拍攝了超過20部電視劇,包括《寄生蟲》、《破碎的心》,這些電視劇都是討論柬埔寨日常生活的。

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除了在CTN工作,潘恩還製作了很多故事片,包括《好丈夫》、《父之心》。她的影片《母之心》十分感人,觀眾們都在放映過程中流淚了。2008年,她的一部影片《教師之心》在金邊舉行的第三屆高棉國際電影節上獲得了文化藝術部頒發的銅獎。

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《我是誰》是她製作的另一部影片,也是她至今最受爭議的影片,這部影片是討論女同性戀的。兩個相愛年輕女子被她們的家人強行分開,因為家庭無法接受女人愛上女人的事實,這對戀人嘗試向他們的雙親解釋,但是後者根本不聽。這個故事鮮明地描繪了對女同性戀的歧視現象。潘恩想要挑戰那些認為女同性戀是“不能被接受的、不天然的”偏見。

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片中的這對父母需要在生與死之間找到平衡。如果他們堅持分開二人,他們的孩子可能會為了證明自己的真愛而選擇殉情。