我已正式開始《本草補拙課堂》的課程——《我所理解的中醫》系列，歡迎大家關注。

——作者：半生閒

課程越講越深，看不太懂的同學歡迎關注後翻看往期文章進行學習。

《黃帝內經》當中有一篇叫做“四氣調神大論”的文章，專門講了一年四季養生的規律和關鍵，就著這股全民開始重視健康的風潮，我就來給大家講一講一年四季我們該如何養生。

黃帝內經

先看第一季，春季養生。

春三月，正月、二月、三月，此謂發陳。什麼叫發陳呢，陳，就是陳舊的、固有的意思。春季在五行屬木，木氣升發向上，但是木氣的升發需要有能量供應，這個能量就是陳，就是冬天儲存下來的能量，藉著春天升發的力量給發散出來，所以就叫發陳。儲存的能量升發出來以後，天地俱生，萬物俱榮。木氣喜歡升發，不喜歡約束，為了使木氣的升發更加順暢，在作息上就需要夜臥早起，儘量使體內的能量得以充分運用、消耗，比如廣步於庭，披髮緩形等。木氣向上升發，在臟腑合肝膽，肝主疏洩，調暢情志，木氣升發不受約束則精神愉悅，是所謂以使志生。春天萬物復甦生長繁茂，喜生惡殺，喜予惡奪，喜賞惡罰，此乃春氣之應也。養生之道便應順應天時，順之則康健，逆之則傷肝。木氣升發不及，木生火，木不足則火亦虛，火弱水剋制太過，到夏天之時便發為寒，春生夏長，是以為奉長者少。

再來看夏季。

夏三月，四月、五月、六月，此謂蕃秀。蕃秀，萬物繁茂壯美。夏季五行屬火，火氣發於天，與天之水氣相交，是為天地氣交，夏季攜春天升發的能量，再與天地之氣相合，則萬物華實繁茂。夏季炎熱，宜運動發散，使熱散出，所以要夜臥早起，無厭於日，認真勞作。熱往上走，容易心煩生怒，所以要勤加勞作使火熱得以發散，體內火熱平和，以使情緒勿怒。夏季屬長，長氣充足則萬物華美。使氣得洩，洩：這裡是應用外露的意思，比喻能量得以充分利用而使萬物茂盛。火宜耗散，此乃夏氣之應也，養長（zhang）之道則應遵循此理。火生土，土為轉化，與火相連。若火氣不及，生土無力則轉化就少，土生金，金為秋，轉化少則收少，是以為逆之則傷心，秋為痎瘧，痎瘧：經年不愈的舊病。火不足則土金皆少，金生水，金少生水不及則到冬天便使疾病加重。

再來看秋季養生。

秋三月，七月、八月、九月，此謂容平。容平：萬物果實飽滿、成熟的意思。秋季五行屬金，金氣收斂下降，所以天氣開始變涼，金氣下行與還未完全耗盡的火氣兩氣相搏，則生風，是以天氣以急。秋季天氣涼燥，萬物開始凋謝，地上萬物繁茂不在，是為地氣以明。秋季涼燥則應愛惜陽氣，減少陽氣用度，所以早臥早起，與雞俱興，使身體收支平衡。早睡養陰，早起散陽，使體內沒有餘熱，火升金降，沒有餘熱則金氣收斂順暢。金氣收斂順暢則情緒不燥不急，是所謂使志安寧，以緩秋刑。金氣下降收斂精神，使秋氣平，使肺氣清，此乃秋氣之應也。養收之道遵循此理則康健，逆之則傷肺，金生水，金氣不足則水不足，冬為飧洩（飧洩：大便洩瀉清稀，有食物殘渣），奉藏者少。

最後看冬季養生。

冬三月，十月、十一月、十二月，此謂閉藏。閉藏：收斂潛藏。水冰地坼，坼：土地開裂，太過寒冷的意思。冬天陰氣旺盛，陽氣不足，所以應當早臥晚起，待日光以養陽氣。為了養好陽氣以待來年，便需要處處節省陽氣，運動要少，情緒也要少。去寒就溫，穿戴溫暖，少運動少發汗，封藏陽氣，此乃冬氣之應也。養藏之道遵循此理則康健，逆之則傷腎，水生木，水氣不足則生木不足，到了春天則為痿厥（痿厥：筋無力疾病的一種代稱），是所謂奉生者少。

前文所說的逆，在這裡的意思是不足，以及因不足而導致的五行相乘。例如木氣不足，該升而不得升，則反被金氣相乘。

素問

春氣不足則少陽不生，肝氣內變。

夏氣不足則太陽不長，心氣內洞。

秋氣不足則太陰不收，肺氣焦滿。

冬氣不足則少陰不藏，腎氣獨沉。

是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也。養生是一種保護身心健康的方式，正確的、合理的養生能使我們的身心處於一個比較平穩健康的狀態，身體健康則無病，或即使得病也好救治康復。所以古人云：夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？

好了，今天的分享就到這裡。