自然界當中的動物們有著多樣的繁殖方式，比如有性繁殖、無性繁殖或者孤雌繁殖，總之為了延續自己的基因，動物們都會根據實際情況做出選擇。

其中選擇有性繁殖方式的動物最多，並且大部分雄性為了在繁殖階段贏得雌性的注意和青睞，會相互爭鬥或者“搔首弄姿”。總之，自然界當中雄性普遍比雌性漂亮。

人類雖然也是自然界萬千生物當中的一員，但是在“美醜”方面似乎和動物們有著很大的差異。可以看出，人類女性更加註重自己的儀容儀態，要比人類男性更漂亮。那麼為什麼，動物當中的雄性往往會長得更漂亮一些呢？

雄性比雌性漂亮的原因

每當大家觀看《動物世界》或者相關的動物紀實節目時，總會看到在繁殖期，雄性為了爭取到雌性的青睞所做出的“奇葩”舉動。這些舉動有打架、跳舞甚至是歌唱，總之每到萬物復甦的季節，渴望交配的雄性生物就會開始表現自己。不僅如此，它們還進化出了不少彰顯自己美麗的器官。

最明顯的莫過於雄性孔雀了，每當到了繁殖期，它就會打扮得花枝招展再將自己漂亮的尾羽張開，這種行為也就是大家所熟知的“孔雀開屏”。相信曾經有不少人都誤以為開屏的是雌孔雀，畢竟孔雀開屏還會跳舞，我們以人類的認知來看，就會下意識覺得是雌性。可是實際上，雌孔雀的羽毛不僅灰撲撲的，尾羽也是小得可憐，換句話說，雌孔雀是沒有尾屏的。

除了孔雀以外，還有麋鹿、獅子、蜘蛛等生物，它們之中的雄性都要比雌性漂亮，並且在繁殖期間都會使出渾身解數來哄雌性開心，以此獲得交配的機會。要知道，自然界當中的任何機制都是有其存在的原因的，所以大部分生物中雄性比雌性漂亮，實際上是在漫長進化過程當中的自然選擇。

這時大家可能會疑惑，動物的生存環境要比人類惡劣得多，為什麼還要浪費時間和精力去變得更“漂亮”呢？畢竟漂亮這個性質在天敵面前一無是處。

首先，我們需要知道達爾文的“性選擇”理論。達爾文在推出《物種起源》之後，接著便推出了新的著作《人類的由來及性選擇》，在這一書當中他不僅論述了人類的性選擇，還論述了動物界中的性選擇。

他指出，自然界當中，同一性別的個體往往會為了爭奪交配機會而相互競爭，這種競爭除了體現在正面的對抗以外，還會體現在個體進化出對立性別所渴望的特徵。看到這裡，想必大家就知道了，以上所述的那些雄性生物之所以要進化得如此花枝招展，是因為雌性喜歡。

要知道，在自然界當中，雌性的卵細胞相對於雄性的精子而言更難形成，並且還需要經歷較長的“懷孕生子階段”。大部分的雄性在貢獻出精子之後就會離開，並不參與養育後代，因此雌性在繁殖方面的付出會更多一些，就獲得了“擇偶優先權”。雌性並不需要進化出什麼漂亮的特徵來吸引雄性，只需要在各個爭相表現的雄性中選擇最強壯的那個就可以了。

那麼漂亮就意味著強壯嗎？顯然，如果以人類對於漂亮的看法來說，這二者是不能對等的。但是在自然界當中就要另當別論了，還是以前文中提到的孔雀為例。雄性孔雀在繁殖期會展示自己的尾羽，以此吸引雌性孔雀的注意，這時又長又大的尾羽起到了關鍵的作用。可是平時這個尾羽則更像是一個累贅，畢竟如果真的面臨天敵的追擊，尾羽會影響雄性孔雀的逃亡速度。

所以，雄性孔雀相較於雌性而言，面臨著更多的風險。而反過來說，既能保持花枝招展，又能從天敵手下逃脫，安穩活到現在的雄性，則代表它具有著更強的實力。因此，健康美麗的尾羽其實代表著這隻雄性孔雀的實力。雌雄在擇偶時，對於這種外表優秀，能力上乘的雄性也會更加偏愛。

可見，自然界中大部分雄性生物比雌性生物更漂亮，是為了獲得交配的機會。因為雌性掌握著優先擇偶權，所以雄性為了使自己的基因得以延續，必須朝著雌性喜歡的樣子進化。而在這個進化的過程中，一部分能力不足的雄性可能就死於天敵之手了，能夠活下來並且依舊保持“美麗”的雄性才是種群中的佼佼者，其基因也會更加優越。既然自然界當中的大部分生物都遵循這一演化法則，為什麼到了人類社會當中，這一法則就出現了變化呢？

生物學視角下的男女美醜之分

其實從生物學的角度來說，人類男女之間的相貌並沒有什麼不同。這裡指的是基本的五官和身體構造來看的，畢竟再漂亮大家也都是一雙眼睛、一個鼻子和一個嘴巴。細微的差異主要集中在體型方面，男性的體型相較於女性而言，往往會更加的高大魁梧一些。

所以，在生物學家看來，是無法對男女之間誰更漂亮做出結論的。再者，美與醜本就是個人主觀的一種感受，每一個人對於漂亮的定義都是不一樣的。比如說有人覺得面板白皙、弱不禁風就是漂亮，典型的代表就是“林黛玉”，這種美更像是一種病態的美感。到了現代，大家則更加傾向於，體型勻稱、五官端正的活力型女性。

因此，不難看出，我們對於“漂亮與否”這件事情的觀念是一直都在改變的。但是拋開這些後天才得以形成的觀念來說，生物學視角下，男性和女性之間並沒有美醜之分。生物學家認為，智人與自然界當中的其他生物相比，其實兩性之間的差異是比較小的。

不然也不會總出現女扮男裝或者男子扮相女子唱戲這種情況，像鬍鬚、胸部發育這種第二性徵都是可以通過後來的手段遮蓋的。“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”在人類社會當中是一種比較普遍的現象。

人類之所以會產生人類女性比男性漂亮這種認知，需要從社會學的角度來分析。畢竟人類相較於動物而言，其社會性更強，而社會性在我們的演化程序中往往起到了至關重要的作用。

男權社會的產物

女性比男性更漂亮這種說法並不恰當，因為前文中從生物學角度給大家解釋了，人類的兩性差異並不是非常的明顯。所以，從社會學的角度來說，這一句話換成“女性比男性更加愛漂亮”會更加合適一些。

縱觀人類的發展史，除了在早期時出現過較短暫的母系社會，剩下的時間當中，基本都是以父系社會為主。父系社會就代表著男性擁有著優先擇偶權，而女性“愛漂亮”就是為了迎合男性的審美需求，與前文當中所說的孔雀恰好反了過來。

大家可能會說，但是女性和雌性動物一樣也是主要肩負生殖功能，並且女性的卵細胞形成數量比男性的精子也要少，按理來說應當是女性掌握優先擇偶權。理論上來看是這樣，但是現實當中男性和女性的身體機能差異導致男性在社會生產當中付出了更多的“勞動力”。不論是遠古時期的打獵、種地還是封建時代的出門務工，從生產力方面來說，男性更具優勢。

而這種情況下，男性就成為了家中的頂樑柱，因此話語權也會更大。再重回歷史當中來觀察兩性關係，就會發現，過去男女地位是極其不平等的，那時的女性更像是男性的附屬品。所以，女性為了在社會當中尋找到依託的男性，就會更加註重自己的“外貌”，畢竟“愛美之心，人皆有之”，這是最快也是最效率能夠吸引男性的方式了。

更遑論，男權社會下，一個男性往往可以坐擁多個女性伴侶，從而誕下更多的後代。許多社會學家認為，古代時男性的死亡機率比女性更高，比如打獵當中男性也許會身亡，一旦有了戰爭男性的數量更是會銳減。因此，在“物以稀為貴”的影響下，男性的選擇權利會更大。而成為備選的女性，自然就要迎合男性的審美，使自己變得更“漂亮”。

未來的兩性變化

隨著時代的進步與發展，男女平等的觀念逐漸深入人心。從資料統計來看，現代社會當中，女性的學歷和社會地位與之前相比都有了大幅度的提升，我們已經跨過了那個封建愚昧的時代，朝著更加平等的明天走去。

女性早已不再是男性的附屬品，她們在社會當中有著自己的價值。當女性的價值不再僅僅侷限於“生育培養後代”時，兩性之間的權力就會迎來大的變化。換言之，現代女性大部分從小就受到了良好的教育，明白自己的人生是為了實現自我的價值，而不是單純為了成為某人的妻子或者某人的母親。

女性自我價值的覺醒影響了延續數代的男權社會的觀念，其中“愛漂亮”也從原來的為了迎合男性變成了取悅自己。相信在未來的社會當中，男性和女性會向著更加和諧平等的方向進發，在家庭當中，貢獻勞動力支撐家庭的不再僅有男性，同理肩負養育後代責任的也不再只有女性。最好的情況就是，夫妻二人互為彼此的依靠，這樣的家庭也會更加的幸福和諧。

動物界其實也有例外

誠然，自然界當中是有不少動物雄性要比雌性漂亮，但是也有許多差異並不大的動物，或者說雄性擁有優先擇偶權。

比如說常常在紀錄片中出現的帝企鵝，在寒風中守護著企鵝蛋的帝企鵝爸爸給大家留下了深刻的印象，遵循一夫一妻制的帝企鵝，在養育後代這件事上就各司其職。

因此，單從外貌來看，雄性帝企鵝除了要比雌性更高大一些，並沒有明顯的差異。換言之，一夫一妻制的情況下，雄性並不需要變得“漂亮”來吸引雌性注意，並且由於雄性也會肩負起養育後代的責任，所以交配時的選擇往往是“雙向”的。

而海馬也是動物界當中少有的負責人的“男媽媽”，擁有育兒袋並且肩負養育後代的雄性海馬在擇偶時就有優先選擇的權力。為了使得後代的基因更好，雄海馬會選擇與更加“強壯”的雌性海馬交配，以確保基因遺傳的優越性。