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清朝人物誌|鰲拜是忠臣,奸臣,還是權臣都不是,那是什麼臣!

清朝人物誌|鰲拜是忠臣,奸臣,還是權臣都不是,那是什麼臣!

鰲拜,清初權臣。橫跨皇太極、順治、康熙三朝,位極人臣,滿清開國元勳,兼康熙輔政大臣之一。他來自瓜爾佳氏族,瓜爾佳屬薩爾滸(撫順)地區,該族以地為姓,開技散葉後在東北散居頗廣,是個很古老的女真部落,有”滿族第一氏族”的美稱。

努爾哈赤時代,建州女真崛起,瓜爾佳氏族被愛新覺羅氏家族馴服,襄助努爾哈赤部取得“薩爾滸之戰”的大勝。努酋由此一統東北,後金憑威移都瀋陽。此戰令回光反照、綺麗妖豔的“萬曆之光”燭盡光窮、暗淡殆盡。惜權相張居正力行之“萬曆中興”功敗垂成,大明萬曆王朝似滿清乾隆王朝一樣,隱若暮景殘光、漸漸日薄西山。

鰲拜是蘇完部瓜爾佳族長索爾果之孫,後金開國五大臣、“萬人敵”費英東之侄。可以這樣說,沒有索爾果的忠貞不渝,就沒有努酋的一統東北固本培元;沒有費英東的錦繡兵才,努氏在“薩爾滸之戰”中勝出,將會非常吃力;沒有鰲拜的忠勇善戰,明清之間最後的戰略決戰——松錦之戰,皇太極到底魂歸何處,都不知道諮問於誰。捨身救主的鰲拜,對滿清有救國之恩。

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沒有鰲拜的決死武諫,輔以多爾袞的大局觀和玲瓏算計,別說滿清入關定鼎中原,幼主福臨(順治帝)豈能登御大寶,或許新生的滿清王朝,在睿親王多爾袞和肅親王豪格叔侄火拼之下,一拍兩散、未半夭亡,清沽資產而遁回東北。鰲拜對福臨一族有扶主之恩,對滿清亦有再造之利。沒有福臨的稱帝,又何來一脈相承的康熙大帝的雄圖捭闔。

遍覽後金及清初戰史,看來瓜爾佳氏族對愛新覺羅家族的碧血丹心,始終以一貫之決非枉譽,而是有跡可循。由此可見,鰲拜的驍勇善戰的血統倒是系出名門,直可溯本追源。

史書有載,皮島,雖為區區散嶼,戰略地位卻甚重。皮島戰終,聞捷傳,竟令皇太極科頭跣足、趿履出迎,慰告天地之後,鰲拜以首功晉三等男爵,賜號“巴圖魯”(勇士),斯役讓鰲拜的戰力嶄露頭角、脫穎而出;松錦會戰,鰲拜五戰連捷,崇德八年,累晉至一等梅勒章京;敗吳三桂部,晉三等昂邦章京(相當於明職總兵,又名精奇尼哈番,年羹堯平定西北後也做過,爵位子爵,屬清20等爵位之第11等);順治元年,西擊大順李闖,進薄湘鄂,順冶三年,南剿大西獻忠,刃出忠斬。

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皇太極駕崩後,多爾袞窺探大位。鰲拜與索尼、譚泰等八人,“共立盟誓,死生一處”,力推豪格繼位。朝議的那天,鰲拜率領兩旗護軍武裝挾守在崇政殿門外,以示奧援。見大位議定遊移不定,遂迫近睿親王多爾袞,魚死網破道,“吃穿先帝之衣飯,蒙受先帝深恩,不立先帝之子,吾等願隨先帝而去”。被多爾袞斥之門外。事後,長子豪格勿立、多爾袞亦落選,幼子福臨6歲沖齡登基。多方角逐,當實力都強大平衡到令朝野窒息之刻,至弱和無公害方,總被公眾當作稀缺資源,而怡然勝出。弱極無敵、至柔至剛,政壇鐵律屢試不奭。

勇冠三軍、順風順水的鰲拜,其家族冥冥中的護佑,在一次次令人驚豔的勝利中漸漸透支。其實,鰲拜的後半生看似炙手可熱,卻命犯災星,屢屢在論死和逆襲之中載沉載浮。若不是身出忠勇善戰的瓜爾佳氏血統,依尋常人等,是根本吃不住勁的。硬茬終於還是碰上了,史載,“(順治)五年,坐事,奪世職。又以貝子屯齊訐告謀立肅親王,私結盟誓,論死,詔宥之,罰鍰自贖。是年,率兵駐防大同,擊叛鎮姜鑲,迭敗之,克孝義。七年,復坐事,降一等阿思哈尼哈番”。

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在皇父攝政王多爾袞的蓄意運作下,鰲拜陷入了不管有功無過,皆先坐事論死,再行寬宥的可悲之狀。動輒得咎又死裡逃生,次次都被嚇個半死,不禁鬱悶至極。鰲寶寶心裡苦呀,打勝仗,要被朝廷先論死,後罰銀贖罪;滅大西軍張獻忠,又被人訐告在皇太極駕崩議立新帝時,“私結盟誓、擅發兵丁守門”,再論死、次改革職、再改免革職。鰲拜差點被玩死!順治七年,又被多爾袞賦以包庇罪論死,後被朝庭寬縱,降為一等阿思哈尼哈番(一等男爵,屬滿清20等爵位之第14等)。

多爾袞一旦攝政有閒暇,隨意拉過鰲寶寶,就是一頓神操作。鰲拜被嚇成了變態,一旦得勢便恣意專權。弱者代償的心態有木有?在“劍雄品評”看來,這個可以有!鰲拜心殘志堅,屢屢論死屢屢逆襲。等到“剋星”多爾袞身故,順治親政,被授議政大臣,擢二等公爵(屬滿清20等爵位之第3等),允世襲;領侍衛內大臣,加少傅兼太子太傅。少傅,太傅皆屬三師、三少之列,一時位高權重、風光無出其右。待順治十八年,世祖出家不成逝于禁內,彌留間,依孝莊文皇后的義父、“瑪法”德意志神父湯若望遴帝之策,傳位三子玄燁,遺詔索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四人顧命輔政之。這時的鰲拜,更是高居廟堂、權傾朝野。

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中國哲學非常的玄妙,諸若生死同源、福禍相依、柔能克剛、否極泰來等云云,頂就是底,底就是頂,意味頂底同道互替。把研究國學的西方哲學家,搞得五迷三道,唬得一楞一楞,直呼月亮之上的中華文化博大精深、神龍穿雲、見首難見尾。根據頂底互為的理論,鰲少保辛辛苦苦地逆襲至人生的巔頂,接下來就該下坡洩速了;再根據生死同源的原理,生而奮力爬坡,為得就是要找到一個更大的剋星,來讓自己回到人生的起點。大剋星從來都是大牛人自己招惹過來的。劫著牛人的握筆之手,從頂峰使勁地畫下去,把牛人的人生,勉力湊畫成個珠潤養眼的圓。這就是某些牛人的人生意義,更是一種波瀾壯闊、生死時速的別樣中庸。

且不說鰲拜怎麼以區區“怨望”的罪名,收拾內大臣費揚古,搞得人家終究父子棄市、籍產沒官,這種事純屬牛人剛發跡、弱者代償,大手一揮,買豆漿二碗,喝一碗、倒一碗的小炫耀。就說說“兩旗易地”之事吧,這種大事事關滿漢農民的利益剝奪和平衡。也許是多爾袞擅專威福,玩弄鰲拜過甚。鰲拜甚至在多爾袞死後多年猶記恨在心,怎麼辦?多爾袞已被順冶帝追諡奪典、掘墓毀屍找不到渣了。那就把當初被多爾袞強行划走的地給弄回來,以出口心中鬱結的鳥氣。

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想當初,滿清入關,八旗之地各有定分。多爾袞作為皇父攝政王權越順治帝。當然將定分之地,如分在新安、河間、任丘等京畿好地,劃給自己的鑲白旗及友旗了。而將鑲黃旗等“天子自將之幾旗”,分了些差地給他們。鰲拜正屬鑲黃旗,於是便舊事重提,以鑲黃旗不應處右翼之未為由,要求將當初定分之地再互換回來。蘇克薩哈則屬正白旗人,該旗也屬當初定分受益之列。只是多爾袞倏然倒臺,蘇克薩哈見勢不妙,便背叛了多爾袞,故也撈了個康熙朝輔政大臣老二噹噹。

老一索尼是正黃旗人,當屬利益受損人,雖厭惡牛人鰲拜頤氣指使,卻又鄙視蘇克薩哈的背主求榮。眼看利益將要得到補償,自然是站在鰲拜一邊。而屬鑲黃旗的遏必隆是根牆頭草,那邊風大倒向那邊。這樣一來,蘇氏倒成孤軍作戰,自然力不從心,趨勢於是就很明顯了。這勝負一分,先苦得當然是底下人了。從技術角度考慮怕換地徒增民怨,而反對換地的戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登臨等均被鰲拜處死棄市。

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議罪時,具報至康熙那裡。康熙招四輔臣諮詢,索尼、遏必隆不置可否,蘇克薩哈因懼勢弱而默不作聲,唯鰲拜力爭將此3人處死。康熙遂不允所請,會後,鰲拜仍矯詔誅殺之。康熙情知此3人無罪有功,因年幼不敢問罪鰲拜。但在心裡,已給鰲拜專權之惡,記上了大大的一筆。蘇氏歷此事一看,奶奶的,搞不過牛B鰲拜。便萌生退意,上奏康熙賜求退而守陵。鰲拜心中一喜,哥們,你認慫去守陵,好事兒。但轉念一想,不對呀,退而還政,這事萬不可行。你這一還政於康熙,我是不是也要跟著還政吶。不還?孝莊太后能饒過我?不行,輸錢了,想趁熱跑?說好的四兄弟共支賭桌,都去贏小康熙的錢,這山盟海誓怎麼就忘了呢,當初可是當著順治爺的病床,跪成一圈時發的?

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乾脆,我狠狠心,把你蘇克薩哈也結果算了。馬上召集百官在家裡(家裡舒服點,坐衙門太累。日後成了冶鰲拜30大罪狀之第2大罪,公事私議、私酌罪,建議兄弟們上班公事幹不完,千萬別帶回家幹哈,萬一犯了錯誤,可是要加罪的喲),私下羅織蘇氏之24大罪狀。儘管小康熙極力反對,鰲寶寶舞刀弄拳慣了,一時剋制不住,竟“攘臂上前、強奏累日”,媽呀,這是要擼起袖子,想揍皇上的節奏?!“劍雄品評”閱史不少,也聞所未聞。這邊,一等侍衛索額圖“刷”的將刀拉出刀鞘,擋在權臣鰲拜的面前。鰲拜一看自己確實太過分了,便伏地一跪勸奏起來,叨叨叨,叨叨叨,史載是叨了好幾天。然後,將蘇氏一門連湯帶肉,全給叨到了菜市口剁肉去了(康熙除改輕判蘇克薩哈絞外,其他依議,長子查克旦寸磔,即凌遲處死。其餘子、孫、兄弟斬)。聰慧的小康熙當時就一臉黑線。又是一筆心債。

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鰲拜其他的劣行還有,如自索尼死後,依遺詔,鰲拜本應列遏必隆之後。班行章奏,皆插隊站於牆頭草之前,牆頭草雖不敢吱一聲,但按禮制屬儀制不當、行舉放肆;御前呵叱部院大臣,攔截奏章。當著小康熙之面,斥叱朝庭高階官員,不讓其上呈奏章。這畫面感,咋越看越象三國裡的董卓呢?還對索尼的孫女赫舍里氏嫁給康熙之事,跑到皇宮門口上奏阻攔。膽兒也太肥了吧。竟管起皇上娶老婆來了,以為自己是皇父攝政王多爾袞?

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康熙八年,十六歲的康熙皇帝,在內庭拍案而起。經巾幗不讓鬚眉的幕後政冶家孝莊太皇太后的籌劃,在索額圖秘密組織的布庫少年衛隊協助之下,僅親政3年的少年康熙,以超人的膽略和優秀的政治稟賦,設計將牛人鰲拜一舉擒獲。當即宣詔列鰲拜30大罪狀,論大辟,其子納穆福也論死,籍沒家產,此案由康親王傑書會讞(死刑複核),再經刑部提奏,等待康熙的核準。上面曾說過,鰲拜的後半生,老是在論死和逆襲中載沉載浮。這次康熙帝前往大獄親鞫後,頒詔曰:“效力年久,不忍加誅,但褫職籍沒,納穆福亦免死,俱予禁錮”。瓜爾佳氏的碧心丹心和一體忠枕熬出來的好運氣膏方,又一次讓鰲寶寶死裡逃生。不過這次不是嚇個半死了,沒多久,恐鬱交加的鰲拜死在刑部大獄裡,也算是撈個善終。

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行文至此,面對著權臣鰲拜的一生,小編就一個字,牛。若有人問鰲寶寶到底算奸臣,還是算忠臣。“劍雄品評”認為,鰲拜恃權而驕、結黨專擅、恣意妄為、欺君凌臣符合歷代權臣的特點。從滿清皇室的角度來看,鰲拜前半生,可謂忠勇體國、扶主有功、立國有利、於滿清皇室數代有恩,其性情耿直倔強、不屈服於多爾袞之權勢淫威,捨命武諫令皇太極一支皇權不致旁落,並奠定該族入主中原的勝局。從家國合體的封建社會角度來評判,給鰲拜定個奸臣似乎太過,定個忠臣似又不足,定個權臣吧,象是象了,似又差了一口氣。以其一生所歷的跌宕起伏、載沉載浮的運氣來看,給定個牛臣,大家都沒話說吧。

一飲一啄,看似天與,卻在人為。

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