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“寒衣立冬後,必定是災年”,是啥意思?今年寒衣節是在立冬後嗎

導語:今年是不是災年?農諺“寒衣立冬後,必定是災年”,是什麼意思?今年寒衣節是在立冬前還是後?

寒衣節,又稱十月朝、祭祖節、冥陰節,活動時間是每年的農曆的十月初一,是中國傳統的祭祀節日,起源於周代,流行於北方,與清明節、上巳節、中元節並稱為一年之中的四大“鬼節”。

“寒衣立冬後,必定是災年”,是啥意思?今年寒衣節是在立冬後嗎

在《禮記·月令》中記載:農曆十月是立冬的月份。這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,禮畢返回,要獎賞為國捐軀者,並撫卹他們的妻子兒女。已經死去的人怎麼受賞呢?為他們“送寒衣”當是題中應有之義,上行下效,遂相沿成習。

每逢到十月初一這天,古人都會用五彩紙剪寒衣送給逝去的親人。因此,在北方地區的民間有“

十月初一燒寒衣

”的風俗。

“寒衣立冬後,必定是災年”,是啥意思?今年寒衣節是在立冬後嗎

在古代寒衣節也是一個非常隆重的節日,相傳古代帝王家會在十月初一這天會穿上冬衣,昭告世人,冬天要來了,要準備過冬的棉衣了。

在《詩經。豳風。七月》中也提到“七月流火,九月授衣”,此處的“火”即指大火星。

這裡說的“大火星”可不是我們現在說的火星,它是二十八宿之東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)的第五宿心宿第二顆星,即“心宿二”。

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意思是說,七月大火星開始向西執行,從九月開始天逐漸要冷了,人們該添置禦寒的衣裳了。

到了周朝的時候,就把“授寒衣”放到了十月初一,冬季的第一天。因此,在民間把十月初一又俗稱“授衣節”。到目前為止,寒衣節的習俗已經有了2000多年的歷史了。

寒衣節是說農曆進入冬天的時間,但是我們還有一個進入冬天的時間,就是二十四節氣中的立冬節氣。

兩個都是進入冬天的時間點,所以,古人就用寒衣節和立冬節氣出現先後的關係來預兆當年冬天的情況。

所以,在古代民間有一句俗語是這樣說的,“寒衣立冬後,必定是災年”,怎麼理解呢?今年寒衣節是在立冬後嗎?

這句農諺是非常容易理解的,意思是說立冬節氣在前,寒衣節在後的年份,莊稼收成不太好,是個災年。

怎麼理解呢?

古人認為,如果立冬節氣在前,寒衣節在後,說明當年的冬天冷的會較晚,整個冬季就相對比較暖和。這樣的年份,往往到了春天可能會有“倒春寒”的情況發生。

冬天不冷,會造成越冬作物冬天出現旺長的情況,抗凍能力較弱,就會發生凍害,造成減產。並且,春天出現“倒春寒”的情況,會使返青的小麥和大蒜等越冬作物,早春種植的作物,以及開花的果樹發生凍害,給農民帶來較大的經濟損失。所以,有了“寒衣立冬後,必定是災年”的說法。

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那麼今年的寒衣節是在立冬節氣之前還是後呢?

翻開日曆,我們能夠看到,今年的寒衣節是在農曆的十月初一,對應的公曆日期是10月25日。而今年的立冬節氣交節的具體時間是農曆十月十四,星期一,對應的公曆日期是11月7日18點45分18秒。很顯然,今年寒衣節在立冬節氣之前了。恭喜農民朋友,按古人的說法,今年應該會是個豐收!

古代是農耕社會,莊稼收成的好壞能夠直接人們的生活水平。因此,在那個沒有天氣預報的年代,人們善於記錄和觀察天氣情況。

古代人們在長期從事農業生產的過程中觀察發現,寒衣節這天的天氣情況,會對接下來冬季的冷暖旱澇程度影響很大。下面再分享幾句民間農諺,看看還有沒有道理了。

一、十月初一陰,柴火貴如金

這句農諺的意思從字面上就很容易理解,意思是說,如果農曆十月初一是陰天,或者下雨,那麼當年的冬天的雨雪天氣就可能偏多,相對寒冷。並且,雨雪多,空氣潮溼,老百姓的柴草不容易曬乾。因此,老百姓想找到一些乾的柴草非常難,就像金子一樣珍貴。所以,有了“十月初一陰,柴火貴如金”的說法。

二、十月初一晴,單衣過寒冬

明白上一句,這句農諺很容易明白了。意思是說,如果,十月初一是個晴天,那麼當年的冬天大機率上是個暖冬,不用特意去準備棉衣了,穿單衣就過冬了。

當然,這是一個誇張的說法。對於,農民來說,暖冬並不是好現象,土壤不能夠封冬,不利於土壤保墒。並且,加重春季旱情的發展,有利益病蟲害越冬滋生,來年作物就易得病蟲害,造成減產,給農民帶來較大損失。

類似的農諺“十月初一晴,單衣過寒冬”“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成”,說的也是這個意思。

寫到最後:

寒衣節要到了,離冬天也就越來越近了,我們在緬懷紀念逝去的親人同時,也要做好防寒保暖措施,別感冒了。

全文完,都看到這了,麻煩您幫忙轉發一下,幫助更多的農民朋友,謝謝您了!感謝閱讀。