明代三才子之首楊慎在《詞品》中寫道：“稼軒詞中第一，而辛詞當以《永遇樂。京口北固亭懷古》為第一”。

辛棄疾，寫這首詞的時候已經66歲的暮年，他的一生致力於驅除金賊，恢復中原。由於朝廷一味的妥協和所謂的“議和”，辛棄疾空有一腔抱負和才能，卻無處施展。

辛棄疾緣何創作《永遇樂·京口北固亭懷古》？

此時，南宋宰相、抗戰派首領韓侂冑欲積極北伐，如若成功，可為自己在朝廷樹立威名，辛棄疾便受命擔任鎮江知府，戍守京口這一重鎮。

然而這一切不過是主戰派打出的幌子，他們只是想利用辛棄疾這一元老招牌而已。辛棄疾臨危受命，積極佈置北伐的軍事工作，但是對於韓侂冑冒然激進的軍事策略，卻深感擔憂。辛棄疾有有著豐富的抗金作戰經驗，他認為抗金不可草莽行事，而要做好充分的準備。然而朝廷當權者卻絲毫不聽取他的意見。

無奈之下，辛棄疾來到京口北固亭，遙望中原，心中無限感慨，寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》。

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

時間沖刷著一切，滄海已經變為桑田，在這千古江山中，鎮江作為曾經東吳的舊都，再也找不到孫權曾經的氣象，一切的繁華與恢弘，都被無情的風雨吹打而去。

夕陽西下，一抹斜陽映照著草樹，這條普通的小巷，是寄奴曾經住過的地方。

寄奴，也就是劉裕，是南朝劉宋開國皇帝，自幼家境貧寒，沒有任何背景，完全是靠著自己的勇敢和信念，金戈鐵馬，殺伐決斷，赤手空拳打下一片江山，可謂氣吞萬里如虎。

而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，他很想效仿霍去病封狼居胥，縱然有恢復中原之志向，最終卻多次北伐失敗。

在元嘉二十一年，劉義隆與拓跋燾倉促開戰，幾乎全軍覆沒，最後只得倉皇逃命。

封狼居胥

封狼居胥是指西漢大將軍霍去病在對抗匈奴的戰鬥中，所向披靡，大破匈奴，俘虜了眾多匈奴將領，又乘勝追擊。最終登上狼居胥山，築壇祭天以告成功之事。由此，封狼居胥也成為華夏民族將士們最高的榮譽。

回望四十三年，辛棄疾正是英姿勃發的青年，成為北方的一名抗金將士，南歸之時，看到揚州地區，到處是與金兵抵抗的場景，讓人無法忘卻。

而今，拓跋燾，這位曾經的侵略者，在此地建立了行宮，也就是佛狸祠，竟然香火不斷，受到萬人膜拜。可悲可嘆，神鴉不知其原由，人難道也不知嗎？

廉頗老矣，他的身體是否依然強健。在這裡，辛棄疾自喻為廉頗，雖然已經暮年，卻依舊強健，渴望上陣殺敵。

人們一起豪放詞，經常會說“蘇辛”，這首《永遇樂·京口北固亭懷古》相比蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，少了一份大江東去，亂石穿空的豪邁與豁達，對比古今，多了一份愛國與壯志未酬的悲涼與無奈。

正因如此，辛棄疾在愛國史和文學史上獨樹一幟，創造了不朽的詩篇。