【小編】用文字記錄農村生活，書寫三農問題，解讀社會焦點！敬請點選關注！

不覺間就到了晚春時節，穀雨作為春天的最後一個節氣日，通常在每年4月19到21日之間，而今已是4月20日，可以說不偏不倚正當時。穀雨之後，雨水明顯增多，有利於農事，因此穀雨時節有許多農俗諺語。

如：

清明麻，穀雨花，立夏栽稻點芝麻。

清明早，小滿遲，穀雨立夏正相宜。

穀雨節到莫怠慢，抓緊栽種葦藕芡。

穀雨前後栽地瓜，最好不要過立夏。

這些農俗諺語對於農民種植的引導作用是巨大的。

穀雨，顧名思義就是“雨生百穀”，春雨貴如油不是一句玩笑話，是真的比油重要得多。

在古時穀雨分三候，有三個特徵提示人們要進行播種，關於三候多數人都不能瞭解，至少是我們現代人不瞭解的。

一候萍始生，大概的意思就是穀雨時水裡浮萍生長，由於溫度升高，溼氣增加遊離為微生物生長，在水裡就結成了浮萍，這在農村以前的汪塘中很是常見。

二候鳴鳩拂其羽，則是指樹上的斑鳩梳理著自己的羽毛，開始鳴叫起來。天氣轉暖，斑鳩歸來，溼氣增加，開始張翅展羽；三候為戴勝降於桑，也就是戴勝鳥，頭戴冠狀羽毛，落於桑樹枝上。

符合以上三個特徵就是穀雨時節了。

而穀雨中的民俗也有不少，其中谷雨祭倉頡流傳甚廣。只是為什麼要祭奠倉頡呢？倉頡是誰？

祭倉頡是自漢代以來的民間傳統。根據《說文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍上的記載，倉頡原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。

他是黃帝時期造字的左史官，受鳥獸的足跡的啟發，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字聖人”。在皇帝釋出詔令，宣佈倉頡造字成功的時候，正好在當天下了一場穀子雨。因而在倉頡去世後，為感念其造字的貢獻，每年穀雨時節祭倉頡。

倉頡同樣也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為“文祖倉頡”。

而今天，小麥作為我們的主糧之一，其產量安全性受到所有人的重視，尤其是穀雨時節，小麥是產量定性的關鍵期。因此有專門針對小麥的俗語，“風生火龍霧生疸；三月多雨，四月多疸；連續陰雨不停，小麥易生鏽病”。

火龍指的是紅蜘蛛，疸指的是小麥鏽病、黃疸，主要因春季雨水多溼度大，氣溫適合，一經發病傳染性極強，嚴重影響小麥產量。因此有“鋤麥地皮幹，麥子不上疸”的說法。

二十四節氣不僅是指導農耕生產的時節體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。對於我國古代有重要的影響作用，並對於現在文明體系也是意義非凡，並在現在仍舊發揮著作用，因此每個節氣都是極其重要的，都是我們中華文明體系的優秀傳承。