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文字是怎麼來的,上古文字真的能驅趕鬼神嗎

文字分為象形文字和字母文字兩大型別

1、兩河流域楔形文字、古埃及象形文字、美洲的瑪雅文字、中國甲骨文、古印度印章文字。

2、腓尼基字母、希臘字母、拉丁字母、斯拉夫字母(文字)等

文字是怎麼來的,上古文字真的能驅趕鬼神嗎

世界上現在除了中國文字的象形文字,其他都是拼音文字。拼音文字是語言的記錄,但象形文字不是語言的記錄,而是事件的記錄。比如中文‘牛’字,最初就是一個牛頭畫,看了這個畫就知道是牛,而這個牛字,可以念各種音,甚至可以念:cow。所以說用來研究上古時期,發生的各種事件,最準確的還是我們的甲骨文。中國的象形文字是怎麼來的呢?

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在文字還沒有發明之前,人們通常都是用在繩子上打結的辦法來記錄事情。大事就在繩上打一個大結,小事就打一個小結, 如果有特別的事情就打一一個特別的結,相關的事情就相互打一個連環結。

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相傳,倉頡原本是黃帝手下的一個小官,專門負責管理圈裡牲口的數目、倉庫食物的多少等等。倉頡做事細心又盡力。開始,他對所管的牲口和食物熟悉後,心裡有了譜,難得出差錯。可是,隨著儲藏的牲口、食物逐漸增加,光憑在繩子上打結已經記不住了。怎麼辦呢?倉頡犯難了。

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倉頡整日整夜地想辦法,先是用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結代表每個數目。但時間一長,那些大大小小、奇形怪狀的繩結都記了些什麼,連他自己也忘記了。

倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子裡掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼,減少了就去掉一一個貝殼。這法子很管用,一連用了好幾年。

黃帝見倉頡這樣能幹,就分派給他更多的事務。年年祭祀的牲口,每次狩獵的分配,部落人丁的增減,全部交給倉頡管理。倉頡又為難了,牲口、食物、人丁的數量常常不斷地發生著變化,怎樣才能簡單準確地將它們記住呢?

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一天,倉頡去參加集體狩獵,走到一個岔路口時,一個老人要往東,一個老人要往北,一個老人偏要往西。倉頡一問,原來他們都是看著地下野獸的腳印才決定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個腳印代表一種野獸,我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地跑回家,因為怕人打擾而延誤了時間,倉頡把自己關了起來,開始專心地創造新的符號。為了叫起來方便,他給這些符號取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態造出來的。比如“日”字,是照著太陽紅圓的模樣繪製的:“月”字,是仿照月牙兒的形態描的;“人”字,是端詳著人的側影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印塗的……後來,倉頡用這種簡單易記的符號記事,進而用來表達思想。果然,把事情管理得井井有條。黃帝知道後,大加讚賞,命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法推廣開來,流傳後世,就是我們今天所用漢字的雛形。上古文字更多地記述了上古時期的,不被理解的天文事件,巨大的自然災害等,並人為地把這些事件神怪化。是否可以驅趕鬼神,也大多是先民們美好的幻想。

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因為倉頡的巨大功績,在全國有多處紀念倉頡的遺蹟,有倉頡陵、倉頡廟、造字臺等。在眾多倉頡及遺蹟中,始建於漢代者有四處:河南南樂、虞城、開封和陝西白水;始建於晉代者兩處:山東壽光和東阿;建於宋代者兩處:河南陽武、洛寧。

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文字的產生,使人類脫離了野蠻和矇昧,跨入了文明的門檻,是人類文明的一個最重大的里程碑。