《香火》和《綠草地》相比，可以說是兩部型別完全不同的影片

《綠草地》因為一開始的定位，就是農村題材兒童片，所以甯浩自然在這部充滿純真童趣的作品中，捨棄了一些從《香火》中能看出的，甯浩電影中黑色幽默的雛形。

最初電影學院的老師盧斌和蘭瑞龍找到甯浩，想讓他來執導《綠草地》，當時《香火》已經獲得東京 Filmex 國際電影節最佳影片獎。

電影學院的老師，也認為甯浩拍的很不錯，但是最初的《綠草地》，並非今天這個甯浩呈獻給我們的《綠草地》。

如今的的《綠草地》劇本，是甯浩深思熟慮後精巧構思的，比最初農村“乒乓小子”苦練乒乓球技藝的故事，更具有可看性。

故事情節也不落俗套，加上定位在內蒙古的故事背景，使《綠草地》完美的呈現出，甯浩所要表達的成長之前，最純真卻也最迷茫的狀態。

《香火》更加“甯浩”，也是一部充滿個人特色的作品

《香火》與《綠草地》相比，就是一個完全的甯浩式的作品，雖然只是一部甯浩用150P的手持 DV 拍攝的影片，畫面略顯粗糙，製作也較為簡單。

但從這部影片中幾個稍顯黑色幽默的場景，我們已不難看出，甯浩電影美學風格的雛形。

片中和尚在城裡化緣被警察帶回派出所，和三個舞女關在同一個拘留室內，舞女們聽說了贊助佛像，會被刻在功德碑上以後，竟然也萌生了給和尚湊錢重塑佛像的心思。

和尚好心送舞女回歌舞廳，這時響起了背景音樂“誰又知道與你相遇在人海，命運如此安排，總叫人無奈”，原本是歌唱愛情的歌詞，在此刻卻格外應景，彷彿唱出了和尚的心聲，而和尚能做的只是一絲苦笑和一聲無奈。

和尚本該是信仰和道德的化身，但最後卻走上了欺騙的道路，在經歷了種種變故之後，他用反信仰的手段，背叛了自己的初心。

《香火》這個充滿香火氣的名字，就註定了電影的基調

《香火》雖然敘事方式簡潔明瞭，但是影片型別和情節卻飽含深意，已經是類似“瘋狂系列”電影，黑色喜劇的萌芽狀態。

和尚身上發生的故事，可以稱得上是悲劇，但總體的故事情節，卻帶些喜劇色彩，這跟“瘋狂”系列中的主角，包世宏和耿浩一樣，都是始終沒有達成心願的悲劇人物。

只不過“瘋狂系列”用更搞笑、更誇張、更具戲劇性的故事情節衝，淡了主人公身上的悲劇色彩，其實《香火》中許多情節都值得深思、耐人尋味。

和尚所在的寺廟，位於一個全村都以殺羊來維持生計的地方，這是影片一開始就表現出的矛盾，而後和尚的東奔西走、四處碰壁，直到最後的背離信仰，更是將信仰的逐漸模糊，以及現實與信仰之間的衝突，充分表現出來。

《香火》算是真正意義上的，甯浩的第一部電影

《香火》這部影片講述了一個耐人尋味的故事，表現了“笑聲中的憐憫之心”和尚為了湊錢修繕廟裡破損的佛像，東奔西走，費盡心力都沒有收穫。

無奈之下的和尚靠欺騙別人終於湊夠了重塑佛像的錢，但就在佛像修好進行開光的那天，和尚接到縣裡公路局的通知，縣裡要修致富路，和尚的破廟剛好在路基上，年後就會被拆除。

和尚聽到這個訊息呆呆的站在原地，在他身後不遠處，就是破廟牆上大大的“拆”字，在“阿彌陀佛”的唸經聲中故事結束了。

《香火》與《綠草地》相比，各有特色

《香火》和甯浩之後拍攝的《綠草地》，一樣都是按照時間和故事的發展順序，用單一的敘事線索，將故事情節連線起來。

《香火》是以佛像坍塌，和尚不得不到處籌錢修繕佛像為起因，而和尚籌錢的過程也是一波三折，在經歷了在縣文物科碰壁、化緣被警察拘留、擺攤算命的收入，被流氓打劫等一系列打擊之後，和尚最終選擇了欺騙癱瘓婦女，從而得到 3000 塊錢，這一行為也和他的信仰背道而馳。

《綠草地》是以蒙古族兒童畢格力，撿到一隻之前從未見過的小白球——乒乓球為線索，他和夥伴們經歷了研究乒乓球，“歸還”乒乓球，迷路被救。

最終畢格力要去旗裡上小學，影片的最後一幕甯浩留下懸念，小畢格力在學校體育館，看到許多正在練習乒乓球的小朋友，似乎也預示著畢格力的乒乓球之夢即將順利開啟。