靈魂的定義

脫離定義的討論毫無意義，必然會被奧卡姆剃刀粉碎。

這裡給靈魂一個一般定義:附在人的軀體上作為主宰的一種非物質不會毀滅的東西。

這個定義基本符合大多數人的認識。

人類關於靈魂還有其他一些

大概

的共識：

只有人類有靈魂,靈魂與思維和意識相關.

一談起靈魂,就要說迷信.

宗教的靈魂觀： 誰最迷信？

宗教是人類智慧的的啟蒙，基督教有影響的歷史是晚於希臘先賢柏拉圖和亞里士多德的。但我們還是先進行介紹，我們可以從其中感受到世俗世界裡不同文化的區別。

基督教:

原始基督教將靈魂分作“靈”（希臘文pneuma）和“魂”（希臘文psyche）分開。其中 “魂”是血肉的，所有生物都有的；“靈”則是來自上天的，只有人類才擁有。同時認為靈魂

不是不滅

的，可以復活並最終會和同樣復活的肉體一起到天堂或地獄。

佛教:

佛教沒有靈肉二元以及靈魂不滅的說法，因為佛教裡“生滅無常”，“緣起緣滅”和“輪迴”的理論上不需要一個不滅的靈魂概念。

伊斯蘭教:

依據<古蘭經>，認為靈魂是真主（阿拉）為每一個新身體創造一個靈魂，最終會到天堂或地獄，在復活之時，靈魂和身體將會重新複合。伊斯蘭教的靈魂更接近我們現在認為的

靈魂

。

道教:

道教的靈魂觀很有意思，對靈魂進行了更詳細的剖析，認為靈魂是由三魂七魄構成，一個人死後七魄先散，然後三魂再離。其中魂主精神，而魄主身形。

相對來說佛教最唯物，道教最唯心，在中國的土壤下竟然基本上各自安好，同時又與西方伊斯蘭教和基督教的刀光劍影相映成趣，其中的緣由相當值得玩味，展開來可以討論到世界末日了。

總之,若對靈魂觀排序:那麼是道教>伊斯蘭教>基督教>佛教.

哲學的靈魂觀： 你是誰

靈魂說是西方哲學的靈感之源,人類對靈魂的探索,幾乎到了痴迷的地步.

畢達哥拉斯學派以數為世界本原

，認為靈魂產生的程式為：從“一”產生“二”及其它數，由數生點，點生面，面生體，體生水、火、土、氣四大元素，四大元素結合生太陽、月亮及萬物，靈魂由從日、月中分離出來的熱、冷兩種元素組成，分表象、生氣（生命精氣或生元）、心靈三個部分，動

物唯具表象與生氣

，唯人類具足三者，生氣在人身居之於心，表象與心靈居之於腦。

柏拉圖認為靈魂看作可肉體分離, 超越時空且永恆的實體,身死而靈魂不滅.

也是因為靈魂才能夠感知到理性知識。他的“靈魂說”由三部分組成，包含著支配人的行為的三個原則：理智、激情和慾望。 理智慧進行思考和推理，控制思想活動；慾望的本性是貪婪，是非理性的，與各種滿足和快樂相伴；激情是介乎理智和慾望之間的第三者。 （到了後來精神分析學家弗洛伊德的結構理論提出“本我、自我與超我”是精神的三大部分，與柏拉圖的學說又有很深的淵源）。

亞里士多德是

唯物主義者，反對靈魂與肉體相分離，但還是基本認為靈魂高於肉體。與柏拉圖還有一個區別： 柏拉圖將感覺排除於靈魂的三部分之外；亞里士多德堅持思維與感覺是靈魂的兩種不同的功能。

菲羅勞斯是畢達哥拉斯的後學,他發展出的三魂說是

：靈魂由三部分組成，第一部分生長靈魂，位於臍部；第二部分動物靈魂，位於心臟；第三部分理性靈魂，位於腦中，為人類所獨具，有思想的功能。

柏拉圖

晚於畢達哥拉斯150年，也是也繼承了這些理念，他的

靈魂三部分理論

中， 三個部分分別位於腦、胸、腹。

總之古老的哲學裡除了熱火朝天的分析"你是誰",也在探討"你從那裡來".其中後者的答案只能靠現代的生物學.

生物學的靈魂觀：你從那裡來

生物學並不關注靈魂本身,他們更希望尋找靈魂.

對於生物學來說是幾乎成為一個與生俱來的使命。 面對人類這樣一個似乎普通的生物學肉體，探究其與眾不同太有必要了。 一直到現在，各種各樣的腦科學總是吸引人們的眼球，比那些人體疑難雜症的話題吸引人。

其中研究靈魂與肉體的分離

就是比較熱門的方向。 一度有的人做

死囚實驗

，把死者頭被砍下來還是否能做出思考和反應作為靈魂存在的證據。 另外

瀕死體驗也成為證明靈魂存在的一個典型實驗,

一個流行說法是認為瀕死體驗是對出生體驗的記憶回顧，這些說法也體現到一些文學作品，比如看到一道光，那道光又隱喻著“天堂”，或者“初生嬰兒剛看到世界”。

但靈魂的神秘面紗在現代科學麵前都被慢慢揭開.

諾貝爾生理/醫學獎得主弗朗西斯·克里克經過一系列的說法：

靈魂不存在於宗教，不存在於哲學，也不存在於心理學，就生存於神經細胞中

。他認為，靈魂或是說意識能夠與大腦分離而且不能被科學所解釋的理論已經是陳舊的神話。

弗朗西斯的說法幾乎要快要接近真相了.

存在於神經細胞中,而神經細胞其實也只是普通的生物組織. 那些與知識,記憶,思維相關的東西已經具化為軸突,樹突,連結. 為了模擬人類的大腦, 人類已經用矽晶片電子計算機做"神經網路",且這個模擬的東西已經在人類最智慧的運動"圍棋"上戰勝了人類.

生物學家不是哲學家，不是數學家， 他們沒有解開真相的動力。

以全人類科學之名回答這個問題:真相是什麼?真相從來都是殘酷的:

附在人的軀體上作為主宰的一種非物質不會毀滅的叫靈魂的東西並不存在.

科學的靈魂觀：你要去哪裡

既然不存在，就不用回答“你是誰”，“你從哪裡來”的下一個問題“你要去哪裡了”，似乎問得有些傷感了。 或許更應該說：

慢走不送.

但我們需要從更遠的視角觀察：

如果科學反對脫離肉體的靈魂,我們的文明和智慧又將何處依附.

做一個思想實驗：即使人類滅亡，人類長久累積並發展出來的文明和智慧將來仍可能被外星智慧生命破解並繼承。這些

文明和智慧又符合這一概念"曾經附在人的軀體上作為主宰的一種非物質不會毀滅的東西" .關鍵是曾經.

所以:

我們以前認為的靈魂並不存在;

人類如果有靈魂,那就是人類的文明和智慧;

但它們其實屬於這個宇宙.

哲學家:論述太簡單

雲智熵:本來很簡單

上帝:靈魂都沒有了,我是誰

雲智熵:你曾經也在人類的靈魂裡