本文從讀書者如何從閱讀中受益，以及如何挑選適合自己閱讀的書兩個方面，提供了一些建議，幫助大家在讀書之後，得到真正的提升。

一。 如何從閱讀受益

這個迴圈的時間是非常短的，大腦來不及將讀到的內容內化，使其進入長期記憶（LTM）。所以，一口氣讀完一本書，你記得的往往只有一小部分，隨著時間推移，會更少。

大腦的本質跟肌肉是一致的。重複了多次的動作，才會留下記憶。大腦對一個東西呼叫的次數越多，它就會被大腦放在越淺層的地方（優先順序越高），越容易被大腦呼叫。

所以，想將閱讀的內容內化，靠的是重複，而且是消耗認知資源的重複。換句話說，就是對其進行深度加工。其目的是有選擇性、有目的性地，使大腦更容易呼叫那些我們需要的內容。

詳細來說，有三種方式：

1。帶著問題閱讀

一般的閱讀，看到就過了，難以形成持續性的思考。而帶著問題閱讀，可以幫助我們思考讀到的內容。當帶著問題時，你會更容易注意到跟問題相關的內容，這被稱為Perceptual Vigilance。這些內容會更容易進入你的意識水平。

同時，你會自覺或不自覺地對它們進行分析、對比和思考，運用它們去解答問題。這個過程，其實就是對其進行深度加工的過程。

2。 建立聯絡

建立聯絡是指，把你當下讀到感興趣的內容，跟你記憶中已有的認知聯絡起來，人的記憶可看作由一個個「節點」組成的網路（Schema），每一個節點都延伸出不同的「路徑」與其他節點相連。

路徑越多，節點也就越活躍，越容易被大腦提取。所以，建立聯絡的本質，就是擴充節點、增加路徑的過程。

這個過程的作用，是將你透過閱讀學到的東西納入知識體系裡，方便檢索和提取。同時，透過擴充「路徑」，提高其優先順序。

3。 應用

應用有兩種方式：說出來，寫出來。

這一點我已經說過很多次了。學到的東西，用自己的話把它解釋出來，是十分行而有效的方法。寫出來同理。

原因是，闡述和寫作，是「Learning by doing」的方式。在這個過程中，你需要對知識進行更深入的加工。

閱讀往往似是而非，但輸出，要求你對其結構、層次、邏輯有著透徹的瞭解，不然你無法將其有序地組織起來，併為你的觀點服務。這個過程，也是將其體系化、架構化的過程

。

另一方面，斯滕伯格認為，處理新情境/新任務，既是衡量智力的標準，也是促進智力和記憶力的方式。讀到的東西，是在作者的語境、框架之下，而你自己去闡述，就是面對一個新情境。

如何將你學到的東西應用到新情境之下？如何運用你的知識體系去闡述它們？這個過程需要耗費你更多的認知資源，同時也是迫使你去深入分析、瞭解和記憶它們的過程。具體做法，可以參考這些建議：

1。不要抱著「我要把它讀完」的心態，

而是針對自己的問題有的放矢

比如，一口氣讀完《東晉門閥政治》肯定吃不消，但如果你讀了一些文章，對琅琊王氏產生興趣，那麼你可以挑其中相關的內容讀，一邊讀，一邊做筆記，其他內容略過。下一次同理。這樣分多次讀，一本書就可以比較輕鬆地讀完，並且在反覆的閱讀中，也能強化對疏漏內容的回顧和再認。

2。讀書需要體系化

碎片化的閱讀，沒有任何意義。讀一本書之前，請確保：

你理解作者所使用的絕大多數術語；

你知道這個領域最基本的常識和脈絡。

如果不符合，先去讀一本打基礎的書，比如各種原理、概論、通論、通識，等等。它們將是你閱讀的最大助力。

3。讀書時，

多做筆記，但不要抄書

筆記的作用是什麼？是強迫我們思考。你做筆記時，需要將其歸納、簡化、畫出脈絡，其實就是進行深度加工的過程。

同時，

做筆記時，時時注意將它與相關內容聯絡起來，可以有效地刺激大腦，提高這些內容的活躍程度

。

比如，你讀一部推理小說，讀完，可以做一個歸納：這部小說用了什麼詭計？屬於什麼類別？相似的小說有哪些？它們之間的高下優劣如何？

或者，你的筆記裡，有一頁「推理小說詭計大全」，那就更好了。把它寫進去，簡化、歸納、總結，時時翻看，一目瞭然。

至於摘錄書上的內容，純屬浪費時間，拍照即可。或者記錄關鍵字，需要時Google一下即可。

4。讀書時，

在心裡用自己的話把它解釋出來

這是檢驗你是否真的讀懂了的方式。原因前面已經說過。用自己的話去闡述，需要你對其結構和邏輯有清晰的把握，才能把它講清楚。

建議，讀書時，每讀完一個感興趣的點，可以停下來，在心裡假裝把它講給別人聽，默唸即可，直到明白通達、毫無障礙了，再繼續往下看。

5。給自己留下整塊時間讀書

讀書要有所得，需要深加工，而深加工需要時間。除非是讀讀小說、看看資訊，否則不建議在地鐵、電梯、等人的時候讀書，因為根本來不及將讀到的內容消化。最好的方式，是留出半小時到一小時不被打擾的時間讀書，然後在十幾分鐘的碎片時間思考，複習讀到的內容。

6。把學到的內容寫出來，跟別人分享

能夠寫出來的東西，才是真正屬於你的。寫作是對學習的深度加工，也是整理回顧自己知識體系的最好方法。同時，從分享中得到的樂趣，也比一個人讀書享受到的樂趣多很多。

7。讀書的根本原則：喜歡就好

雖然我上面講了許多閱讀方法，但最重要的一點是：

不要讓它們成為負擔。

不要讓它們成為負擔。（很重要所以說兩遍）

一切方法都是幫助你更好地享受讀書的愉悅。它們的前提，是你有興趣

。

如果你覺得這樣做很累，那麼，忘掉這些，拋開這些，按你的方式去讀。當你覺得覺得不滿足了，想換一種方式了，覺得這樣做更有成就感了，再回來。

讀書是一件愉快的事情，不要讓我說的這些成為你的負擔。沒有任何人比你自己更瞭解你應該如何讀書。遵從你的內心即可。

二、如何挑選適合自己的書

1。首先還是一個原則：喜歡就好。

讀書是一件愉悅的事情，是為了自己，不是為了別人。

所以，選書以符合自己口味為要。

如果你不感興趣，哪怕它是名著，哪怕別人說得再好，也不必讀。隨著閱讀的積累，你的品味和層次也會慢慢提升。那些曾經讀不進去的書，某一天，你會發現它們其實也很有意思，到那時再讀也不遲。

名著之所以成為名著，靠的是其開創性，亦即超越了它所處的時代

。

或者提出了某種見解、觀念；或者描述社會風貌、記錄時代變遷；或者跳脫時空侷限，著眼於存在、自由、愛等終極追問和哲學思辨。這些東西，都需要一定的背景知識和人文積澱做底子，否則是讀不進去的。

2。其次，在有興趣的前提下，

按一定的層次閱讀。

閱讀無非兩個目的，一是求知，二是休閒。

求知式的閱讀，要選擇稍稍高於自己水準的，才有意義。具體來說，你到書店去，拿起一本書，隨便翻開幾頁，覺得上面的內容基本都懂，那這本書就先不用讀了；覺得上面有一半的內容不知所云，放棄吧；

有10%-30%的內容是之前不明白的，需要思考，並且有繼續閱讀上下文的衝動，OK，買吧

。

內容和領域要怎麼選擇呢？具體來說，有這麼幾個原則：

1）

由淺入深

先讀該領域的科普書和基礎知識，如果你連科普書都讀不進去，那麼先放棄，以後再說。

這一步不能略去，否則你讀了也讀不懂，更嚴重的是，可能造成曲解也不自知。不但無益反而有害。

2）

順藤摸瓜

讀一本書時，如果作者提到你感興趣的內容，記下來，找來讀。比如經濟史之於奧地利學派、芝加哥學派；比如十字軍東征之於騎士文化、耶路撒冷、天主教神學等。上豆瓣搜書名，看下面的相關書籍和右邊的豆列，是個很有用的辦法。

文學亦然。看喜歡的作者推崇的書。比如王小波之於卡爾維諾、奧威爾；村上春樹之於菲茨傑拉德、錢德勒；馬爾克斯之於科塔薩爾，等等。大抵都不會錯。

3）

橫向拓展

閱讀是靠什麼打基礎的？量。

一本書永遠是沒有辦法闡述清楚一個主題的。針對你感興趣的內容，多讀幾本書，從不同的角度，去解讀、印證、對比、總結，無論什麼東西，讀多了，自然而然就懂了。

所以，針對同一個主題，多讀，廣泛地讀，選取內容有交叉但又不完全一致的書去讀。這是永遠不會錯並且極其有效的方法。

比如，直接讀波德萊爾，你肯定讀不懂，但你又想了解，怎麼辦呢？挑跟他相關的書去讀，讀對波德萊爾的解讀、19世紀法國史、西方現代詩歌基礎、象徵主義思潮，等等。人的思想和眼光從來不是無中生有的。

你所讀的一切，會構成你看待問題和思考的方式

。