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獲嘉縣隸屬於河南省新鄉市，光聽名字就能感覺到是一個歷史感極強的地方，在漢武帝時，南越國丞相呂嘉叛亂，漢武帝出兵討伐，獲呂嘉首級，當時漢武帝正好巡遊至現在的獲嘉縣境內，就賜名“獲嘉”。

但獲嘉的歷史要遠遠不止這麼多，也不止這麼久，最起碼商周時期就已經存在。獲嘉有一座平地上突起的土丘，幾千年來始終被稱之為山，叫“同盟山”。

武王伐紂是歷史上非常有名的故事，其中很重要的一個環節就牽扯到了“同盟山”。公元前1046年周武王趁商紂王東征國內兵力空虛率軍開始伐紂，很快就在孟津渡過了黃河，繼續向東北進軍於次年二月抵達牧野西南的獲嘉，距離朝歌已近在咫尺。商紂王聽聞後，糾集七十萬大軍南下至朝歌以抵抗周武王的軍隊。

而當時周武王的軍隊只有幾萬，而且還是聯軍，力量懸殊。如果撤兵，紂王肯定不會不了了之，必定是死路一條；進兵，70萬對幾萬，也是勝算不大。但開弓沒有回頭箭，只有拼死一戰，才能求得一線生機。為了鼓舞士氣，振奮軍心，統一思想，嚴明紀律，武王與諸侯決定召開一次誓師大會，為“牧野大戰”做戰前動員。於是，眾兵士便捧土為山，築成了盟誓高臺。也就是同盟山。

武王率領眾諸侯於土臺上設壇盟誓，表示要同心同德、同仇敵愾、共謀大事、共創大業、生死與共、禍福同享。誓畢，士氣高漲、思想統一的聯軍，在武王和姜尚的率領下全力衝殺。一舉在牧野大敗紂王。商朝滅亡。

牧野之戰後，周武王揮師回朝途經獲嘉，八百諸侯齊聚同盟山，為了犒賞有功的將領，慰藉陣亡的將士，武王和姜子牙舉行了隆重的分封建制和封神儀式。活著的賞給領地敕封侯爵，戰死的由姜子牙封為神祗，天下三分之二的神祗都是此次分封確定的，同盟山也就成為了封神演義的源頭；

說實話同盟山的山門很接地氣，就是個大鐵門，去的時候沒有人收門票，不過看售票口的情景，應該以前是收過的，出於某種原因現在荒廢了。

同盟山有殿堂40餘間，供奉周武王與西周的開國先賢，是全國唯一祭祀周武王的場所，所以景區又叫“同盟山武王廟”。另外在同盟山的左側部分有專門的姜子牙封神場所，就叫“神源”。

武王伐紂的確開了“革命先河”。對中國封建社會的影響是巨大的。武王廟裡有很多石碑，其中一方明朝立的，當中有一句話充滿了智慧：“立神以安民”。

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