猶太人是閃族的一個分支，打根上講與阿拉伯人同源，但因為信仰、經濟利益和政治利益等原因，使得它在歷史上一直都是個多災多難的民族，大多時候，猶太人都沒有屬於自己的國家，只能在它國寄人籬下，委曲求全。

還先後遭受過亞述王國、新巴比倫帝國、古羅馬、古希臘等國的迫害，直至走入近代社會後，希特勒領導的納粹軍政府為了得到德國民眾支援，還將民怨透過宗教上的矛盾轉移到了猶太人身上，大肆屠殺猶太人，掠奪他們的財富，讓信仰基督教的德國本土原住民頂替他們的工作崗位來提高就業機會，解決民怨問題的同時，又搜刮了他們的財產充作軍費，發動對外侵略戰爭。

在德國納粹集中營中慘死的猶太人，多大600萬之眾，其駭人聽聞的程度也成為二戰最血腥的歷史記憶。

好在猶太人在數千年的流離失所和寄人籬下中自我強化了生存意識，磨難中練就了極強的工作能力和生存本領，他們靠著努力賺來的金錢和同民族間的團結硬是存活了下來，始終沒被敵視他們的民族徹底消滅。

儘管猶太人長期受到其它宗教信仰的民族排擠歧視，但因為猶太民族熱愛和平，從不與他人為敵的特點，對其它民族不會構成軍事上的威脅。所以，自20世紀以後，一些國家和政黨也出於自身利益考慮，先後提出過要幫助猶太人復國的想法。

各國助其復國

英國殖民大臣張伯倫曾在1903年提出要將位於非洲東部的英國殖民地——烏干達作為猶太人的聚居地，讓猶太人在那裡建國。

烏干達氣候條件優越，雨水充足，很適合農作物生長，確實是個建立國家的好地方。可是因為絕大部分的猶太人都生活在歐洲地區，想要一千多萬人都移民到東非，以當時的交通條件來講簡直是天方夜譚，所以這個想法也就沒有實現。

後來英國人又考慮將位於北非的西奈半島給猶太人建國，可當猶太人的考察團到達這裡後發現，這裡雖然距離歐洲不是特別遙遠，遷徙過去也可以，又離自己民族的聖地巴勒斯坦地區很近，但西奈半島幾乎全都是沙漠和戈壁，極度缺乏水源。沒有水源也就沒有發展的機會，所以這個想法也隨之宣佈失敗了。

其後，在二戰時期，德國戰勝了法國，想要順勢佔領法國在海外的殖民地，就提出過向法國殖民地馬達加斯加移居400萬猶太人的打算，可因為路途很遠，外加戰爭環境等原因未能實現。

值得一提的是，就連日本人在侵佔中國東北以後，也曾為了自身利益考慮，提出了“河豚計劃”，想將中國東北的一部分地區讓給猶太人來複國，吸引猶太人的東北投資，用他們的財富幫助日本發展。但隨著後來的二戰爆發，日本人的這一想法也隨之泡湯了。

為何選擇巴勒斯坦地區

那麼為什麼最後猶太人選擇了位於西亞的巴勒斯坦地區建立自己的國家“以色列”呢，其實這跟歷史和信仰有著很大關係。

巴勒斯坦地區其實就是猶太人的祖居之地，只是在2000多年前被阿拉伯人所侵佔，從此，猶太人成了無根的民族，四處漂泊。在他們心中，巴勒斯坦地區一直都是他們的發源地，耶路撒冷永遠是他們的聖城。

可在阿拉伯人眼中，他們生活了2000多年的巴勒斯坦地區就是他們的家，猶太人才是外來侵佔他們家園的人，所以兩個民族雖然同根同源，但一直為此爭戰不休。

雖然如此，但隨著二戰的結束，因為猶太人也對反法西斯做出了巨大貢獻等原因，在英、美、俄、中等國支援下，還是按照猶太人自己的意願幫助他們在自己的起源地——巴勒斯坦地區建起了屬於他們自己的國家“以色列”。

雖然在這塊土地上，猶太人和阿拉伯人時常征戰不休，但向來團結並對自己民族信仰極其赤誠的猶太人還是倔強的大批遷徙回來，並紮根在了這裡。無論阿拉伯人對他們如何排擠和驅逐，猶太人都不願再次流離失所，並始終與之抗衡。這也就是如今巴勒斯坦地區複雜局勢的由來。

但不管怎麼說，猶太民族始終堅持自己的民族信仰，不在困難和敵對勢力排擠下屈服的精神，像蒲公英一般頑強生存的民族意志和團結、友善、積極樂觀的性格都是值得世界各民族尊敬的。

中國自古以來就與猶太人保持著良好的民族友誼，也許是因為兩個民族有著太多的共同之處的原因。在民國初期猶太人因為遭受迫害，大批逃難到中國上海，中國人不但沒有排擠和驅逐他們，還給予了很多幫助和保護。

在1948年以色列建國之前，這些猶太人一直都寄居在中國，即便是侵華戰爭時期，中國人民在被日本侵略者統治時也依然與猶太人互幫互助，共同走過了那段艱苦歲月。

就是這份難兄難弟般的民族友誼，使得以色列建國後一直對中國有著非比尋常的感激之情，兩國友誼也從民國初年一直保持到了現在。

我國在建國初期，一直受到以美國為首的西方資本主義國家的排斥和敵對，以色列雖然是美系資本主義國家，又是美國的鐵粉，卻始終對中國保持友好態度，並在中國建國的第二年就承認了我國的國家主權。

冷戰結束後，東西方關係緩解，以色列又在第一時間與中國建立外交關係，中以兩國——在高科技、生物工程、農業等方面合作密切。可以說，中國在改革開放後的騰飛，有很大技術層面也是來自以色列這位曾經的難兄難弟的幫助。