嵩山有幾座山，作為中國著名的佛教聖地，為何沒有納入佛教四大名山之列呢？

嵩山古稱外方，在西周時期，被稱為了嶽山，由於處在華夏中心的位置，所以以嵩山為中央，稱呼為中嶽，而華山與泰山也就叫做西嶽和中嶽，嵩山為河南省中部偏西，屬於秦嶺伏牛山系，北靠黃河，洛陽東臨鄭州，北靠黃河，是一座由西部山地向東部平原過度的小型山脈。嵩山主體範圍是由太室山與少室山共同組成，兩側則分別是雙龍山與伏羲山，嵩山主峰峻極峰位於東側的太室山上海拔高約1491。7米，而最高峰連天峰位於西部的少室山海拔為1512米。

在整個嵩山山脈的周圍，分佈有黃河，洛水，以及北部的芒山，西部的熊耳山，南部的箕山，而如果從整個中原範圍來看的話，嵩山一帶則是古代冷兵器時期最具有戰略地位的一片山脈。嵩山屬於河南登封市管轄範圍，國道207穿越太室山與少室山，東部的太室山要比西部的少室山俊俏挺拔，山體龐大，而且弧形的山體走向也更加增添了幾分無巍峨與壯麗，不過大家比較熟悉的少林寺，卻不再太室山，而是在少室山北麓的一條峽谷之中。

說到少林寺，大家首先想到的是佛教，可為何嵩山，沒有被列為我國四大佛山之一呢，嵩山最早的寺廟法王寺是創建於東漢時期，但少林寺的建造是在北魏孝文帝年間由一位印度僧人在此傳教，之後，由於如來的弟子達摩在這裡首傳禪宗，也就是佛教的一個派系。所以地處中原的嵩山在結合了本土宗教之後，發展成為佛教中一個重要的派系。因此少林寺被稱為禪宗祖庭，達摩被稱為禪宗祖師。

相比四大佛教名山，嵩山也為處在古代中原王朝的中心位置，所以各種宗教學說相互制約，相互滲透，而較快的興盛與衰減，幾乎完全在於朝廷的支援和推行。當然，我們本土的道教和儒學也是每個朝代不可忽視的重要力量。像嵩山之中的中嶽廟，就是在秦朝時期修建的，同時，也是五嶽之中現存規模宏大，儲存較為完整的道教古建築群。

嵩山佔地總面積約為450平方公里，共有高低72峰，是古代洛陽神都的重要屏障作為中華文明的發源地之一，歷史上先後有30多位皇帝親臨此地，不僅文化底蘊深厚，而且也是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地。不過如今的嵩山已經和少林寺綁在了一起，而作為達摩禪宗的發源地，祖國的四大佛山自然也就不再包括嵩山了