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二百多年了,故宮牌匾上的一隻斷箭至今無人敢拔,這是為何

說到北京的故宮,我想在這裡有很多朋友對它是再熟悉不過了,而且作為旅遊景點的故宮每年也是吸引來一批又一批的遊客前來觀光瀏覽。但進了故宮不是所有房間都能進去的,有的房間是常年用一把大鎖給鎖上的,這其中有的房間是作為館藏的,而有的房間是帶點傳說之類而不給人進的。而今天小編我給大家說一件非常奇怪的事情,就是故宮的隆宗門上的牌匾上一直保留著一隻弓箭,而這隻弓箭插在上面也有二百多年的歷史了。相信有很多小夥伴都會納悶,為什麼不拔出那隻箭呢?留在上面還影響美觀的,當然小編我也是對此感到有點迷惑。下面就來說說這隻箭的由來吧!

二百多年了,故宮牌匾上的一隻斷箭至今無人敢拔,這是為何

圖中就是故宮隆宗門的牌匾,而左邊那張圖可以清楚的看見一隻斷劍插在牌匾的左側,雖然老遠的望去有點看不清楚,但近距離觀察還是看的非常清楚的。這隻斷箭能夠完整在上面保留二百多年,也是可以看出老祖宗的制鐵冶煉手藝是多麼的強。

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相傳這隻斷箭和歷史上的白蓮教有關,而白蓮教是唐、宋以來民間流傳的一種秘密宗教結社,用現在的話說就是一股“黑社會”,最初這個白蓮教是源於佛教的淨土宗,淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛,後世信徒以為楷模。 到了北宋,又被百姓稱為白蓮社,南宋紹興年間,吳郡崑山僧人茅子元在此基礎上建立了新教門,即白蓮教。最終卻被其門人小矛闍梨之歪曲教理,到了宋代末年被人稱為一種邪門教派,並盛行於江南一帶。

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到了清朝,很多人都不服滿人的統治,當然白蓮教也是不例外。這個時候的白蓮教可謂是教廣人多,還出現了很多分堂口,其中天理教就是其中最典型的例子。在清朝統治期間天理教三兩天頭是時長造反,不僅造成當地官員頭疼至極,而且當地百姓也是被禍害的民不聊生的。

偶然的一天晚上,天理教教主林清夜觀天象發現了天下有將易主的天象,而他也打算抓住這個機會,說不定自己就稱為統一天下的那個人了。

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隨後在同年9月14日,林清就召集了兩批教徒,然後分別給出任務,最後決定兩批人先悄悄的潛入紫禁城,然後一批教徒攻佔東華門,一批教徒攻佔西華門,而在紫禁城內部也是有天理教的太監與之接應。

俗話說得好萬事俱備只欠東風,當東華門那一批教徒剛進門的那一刻就發現一群給皇宮送煤的農名百姓佔據了他們行走的道路,這時天理教的教徒就不願意了,立馬派了幾個人去趕走他們,倔強的農民工也是非常惱怒,最終就是不給天理教的教徒讓路,最後兩波人發生了一些爭執。鬧出了大動靜很快就吸引了皇宮裡禁衛軍的注意,而禁軍可不管你是送煤的農民工還是天理教教徒,看見拿武器在皇宮裡撒野的上去就打了起來。最終因為人少不敵人多的原因,這一批天理教徒全都命喪在東華門這一塊。

而西華門那一批小分隊就比較幸運了,一路上很快就殺到了隆宗門這裡,只要殺進隆宗門也就等於到了軍機處,而這裡也是離乾清宮、養心殿等皇帝重要居所是非常接近的了。因為西華門那一批天理教徒被產滅,訊息也很快的傳到了軍機處,所以在隆宗門集結了大量的禁衛軍,同樣是以人多打人少的戰術,而且禁衛軍不僅武器精良,而且個個都是驍勇善戰的能手,很快這批小分隊也是消滅乾淨。而隆宗門上的那隻斷箭也就是天理教那一小批人所留下的,並且嘉慶皇帝最後還命令誰敢拔了那隻斷箭,就把誰給處死,當然這也是嘉慶皇帝給他自己、給守衛紫禁城的禁軍、給他的後代留下的一個警戒,在亂世的時代要時刻保持著警惕。

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最終那隻箭一直保留到現在,至今也有200多年的歷史了。到了近代為什麼沒有相關人取出那隻斷箭,我想一方面也是給後人起到警惕的作用,另一方面也是更大的去保護歷史遺蹟,讓後人都能看到老祖宗留下的東西。