死刑
朱元璋認為“元以寬失天下”，那麼元朝究竟“寬”到了什麼程度？
結語：元朝以武興國，武力崛起過程中存在著血腥和殺戮，因此繼任的元朝統治者希望以寬鬆的法律與經濟來收復民心，然而卻事與願違，再加上混亂的繼承製度，社會秩序失控也是在所難免的事情...
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"沒有供狀不得定罪":古代中國的這一立法始於何時
如果有人因此以為中國濫施死刑，那麼請別忘了，中國的死罪從未超過300種，與英國18世紀太平盛世時使用的《血腥法典》（Bloody Code）相仿...
中國古代社會,一個正七品知縣,有沒有權力判處死刑?
古代的死囚為何要秋後問斬?有什麼講究嗎?
《消失的13級臺階》——當真相被揭示的那一刻，總會讓我們深思
犯人要被斬首,突然一道聖旨讓刀下留人,這種現象在古代真的存在嗎?
韓國N號房主犯上訴量刑過重請求減輕
古代劊子手斬首,為啥一聽到"刀下留人"真停手?宋朝:換你也會停手
陀思妥耶夫斯基200年：偉大的靈魂審問者
古代為什麼要秋後問斬？一切行為都必須符合“天意”！
終於在元光五年（前130年）十二月（農曆）的最後一天被田蚡殺頭示眾幹渭城，田蚡之所以急殺竇嬰，是因為按當時制度，春季不宜用刑，甚至可能遇赦，這就是古代的“秋冬行刑”的制度...
獄警自白: 死刑犯們的最後時刻
因此，就算死刑犯們會懺悔、就算有人會對他們產生憐憫，也許也應當繼續保留死刑，只有這樣，死刑犯們臨死之前所明白的道理才能真正像石檢深所說的那樣“存放下來”，讓下一批人不再犯同樣的錯誤...
重慶姐弟墜亡案被告死刑, 親手殺死自己的孩子, 虎毒還不食子呢!
談戀愛的時候，你們喜歡長得帥的、有錢的、對你溫柔的都沒問題，但是結婚的時候，一定要想清楚一點，這個人今後要和你同床共枕幾十年，還將成為你們孩子的父親...
古代罪犯耗費人力流放千里，而不把犯人關押進監獄，這是為何？
其次人到了流放之地很可能會因為水土不服和當地的惡劣環境而生病，而古時的醫療水平本來就不高，在流放之地很有可能連藥都沒有...
唐太宗釋放死囚回家過年第二年再回來斬首，結果人去哪兒了
被判無期的人，每天在監獄裡幹什麼？說出來你可能不信
有的君王會認為教導與指引遠比單純的嚴苛處罰重要，法律只是一個督促人們不幹壞事的手段與方法，不應該成為被人們害怕的名詞...
法律的威懾力與違法
發配邊疆到底是什麼刑罰，為什麼在古人眼中，會比砍頭還要可怕
其實流放這種刑罰也是差不多的，只不過流放的人不用當奴隸罷了，但古代流放的人很多並沒有好下場，一個是有些地方並不適合居住，人去了就很有可能患上各種病...
鏡頭下的清朝刑場犯人被牽著辮子斬首，浸豬籠前的女子一臉絕望
新中國第一起“槍下留人”案犯人一個反常動作引起注意
朱元璋你祖宗是誰刑犯說出一人名，朱元璋以後你免死5次！
朱元璋一直對范仲淹十分敬仰，又想到了範文從作為范仲淹之後卻因直言進諫被處以死刑不僅有些羞愧，這樣一位著名的官員怎麼能斷絕後人呢...