作為四大文明古國之一，中國始終用筆墨記錄著本身的汗青，每個朝代都有每個朝代的史籍，而良多的文人書生，更是用差異的筆墨，來記錄本身的年月所發生的工作，此中既有詩歌散文，也有兵書農耕，亦有天文地輿，這些都是先人留給我們的名貴財產。

但由於戰役，政治等諸多元素，良多冊本已經失蹤傳，可能是隻留下了隻言片語，供人們閱讀，我們來看一下，在汗青中，輿論最多的三本命冊本。

一。《青囊書》

《青囊書》是華佗的平生所學，也是中國古代醫學冊本中，集大成之作，華佗被曹操關押後，一個叫做吳押獄的獄卒把書給華佗，華佗得知本身要身死，怕懼本身的醫術無人傳承，就告訴吳押獄，可以去找本身的家人，取來《青囊書》，如許就可以擔任他的衣缽，給全國人看病。

吳押獄極端高興，就憑證華佗所說的做了，並把《青囊書》給藏在了家中，華佗也被曹操所殺，吳押獄隨後葬了華佗，爾後告退回家，想要同心專一研究醫術，回家後卻看到本身的老婆正在燒《青囊書》，吳押獄搶來後，已經只剩下幾頁，吳押獄憤恚的詰責老婆，老婆卻說：縱使學的全國醫術，末了又能若何，吳押獄聽後，長吁一口吻，就此拜別。

二。《六韜》

《孫子兵書》一向被人們以為是兵家集大成者，也是很多人拜讀的著作，可是在《孫子兵書》當年，尚有一本《六韜》，這本書被人們以為是兵書的始祖，這本書的內容，多是記實了姬昌和姜太公的對話，從政治，到軍事，到權略，再到排兵列陣，無所不包。

這本書在宋朝列為武經七書之一，而且遠傳到了歐洲，1972年，山東發了然一座古墓，墓中掘客出了良多的竹簡，顛末專家的翻譯，發明這便是失蹤傳已久的《六韜》的內容，不外這些內容僅僅記錄了很少的一部門，應付《六韜》的真實存在，良多人也暗示質疑。

三。

古代有三易：《連山易》《歸藏易》《周易》，但終極惟獨《周易》餬口生活生存了下來，《連山易》據傳是上古期間，第一代君王天皇氏所做，這本書屬於水族，而水族中可以也許看懂的，現在水書行使者更為希罕，《亮光日報》曾統計過，可以也許瞭解水書的水族，惟獨不到1000人，大概即便《連山易》重現於世，也沒人可以也許看懂。