不同是常態，求同是目標。

只有接受了不同，才有求同的機會和可能。

最近在與很多朋友聊天過程中我發現一個有趣的事，就是大家的差異性。過去會用自己的方式，自己的經驗去解讀一個人、一件事，可是與朋友聊得多了，越發發現這種差異的存在。

仔細回憶，不管是做任何事，我們都期待得到別人的認同或者理解。同一件事我們在表達看法或者評價時，都希望有一個人是跟自己擁有一樣的觀點，這種思想碰撞的快感，讓人興奮，就像你在這個世界上找到了另一個自己一樣，所謂“知音難覓”大概說的就是這個意思了。

可是隨著自己的思考，我越發喜歡這種差異化，求同感的迫切度逐漸下降，反而越發喜歡瞭解與別人的不同，甚至還喜歡追根溯源。

隨著對差異化了解得越多，我內心越發平靜，內心的掙扎感也越少。在面對一些不同的思想碰撞，不同行為表現，不同人性類別時，自己逐漸開始向一顆平常心去接近，我非常喜歡這種狀態。

老子曾雲“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆”。

這句話我雖然是今天才讀到，但是在這些年生活中，我也發現：當內心越處於一種無的狀態時，包容心會越大，因為格局的寬廣，使得做事也越發公正公平、全面，也正是因為這種全面，使得處於事件中的人相對下也會越發舒服，自己收益反而越多。但是一顆平常心卻非常難，這顆平常心來自於“接受不同”，而不是為了求同而求同。

不同構成了不一樣的我們，可正是因為這種不同的存在，讓我們可以成為自己。因為有不同的自己，所以我們扮演了各種角色的同時，還能做自己。

如今，不再會因為人與人之間的不同，而心存偏見，也不再過分求同，這種平常心讓人內心平靜坦蕩。

我想，瞭解各種人與人的不同，也是一種見識，這種見識讓人平靜，讓人處世更加寵辱不驚，也更接近於道吧。