休怨我不如人，不如我者眾；休誇我能勝人，勝過我者多。

（117）

多言必失，多不言亦必失；禍由口出，福亦多由口出。

（118）

多管閒事，無異自找麻煩；多說閒話，無異自討沒趣。

（119）

觀操守在利害時，觀精力在飢疲時，觀度力在喜怒時，觀鎮定在震驚時。

（120）

自己有過，高高興興地改過；別人有過，心平氣和地勸告。

（121）

自家富貴不著心裡，人家富貴不著眼裡，古人忠孝不離意裡，今人忠孝不離口裡。

（122）

放縱自己，罪大惡極；論人隱私，禍患無窮。

（123）

知命者不怨天，知己者不尤人。

（124）

是非朝朝有，沒有現在多；是非朝朝有，不聽自然無。

（125）

脾氣要變成志氣，意氣要變成才氣，怨氣要變成和氣，生氣要變成爭氣。

（126）

若理之是，雖靡費大，而作之何傷；若事之非，雖用度小，而除之何害？

（127）

要人原諒你，你先要原諒人；要人瞭解你，你先要了解人。

（128）

計較易生煩惱，戕害健康；無爭能得心安，有益身心。

（129）

互相退讓，方有互相合作之期；彼此爭功，永無彼此融和之望。

（130）

真耳無邪聞，真目無錯識。

（131）

能不計較小事，便能減少心靈上的負荷；能不聽人閒話，就能避免不必要的爭端。

（132）

唯有真誠懺悔，不斷改過，才能進德修業，日新又新；唯有謙沖自抑，尊重他人，才能團結合作，共成美事。

（133）

忍飢者可以明志，忍貪者可以去貪，忍氣者可以增德，忍辱者可以負重。

（134）

處順境的美德是制欲不放縱，處逆境的美德是遭苦不抱怨。

（135）

最可恥的語言，是揭發別人的隱私；最鄙劣的行為，是打擊別人的善行。

（136）

最胡塗的人，好說是非；最愚痴的人，好聽謠言。

（137）

自負的人無人重用，自愛的人保有尊嚴，傲慢的人不受歡迎，謙遜的人贏得尊敬。

（138）

無爭，並非不能爭，是能爭而不願爭；無求，不是不能求，是能求而不願求。

（139）

秉持共存共榮的理念，涵養尊敬包容的雅量，捐棄同歸於盡的心態，建立歡喜融和的人間淨土。

（140）

感動的世界最美麗，感動的人生最富有。

（141）

毀謗，是考驗道心的試金石；障礙，是翻越我慢的踏腳板。

（142）

對人，應該在有過中求無過；對己，應該在無過中求有過。

（143）

用忍耐的力量處眾，用擔當的力量負責，用親和的力量待人，用禪定的力量安心。

（144）

說話如同射箭，出去了就收不回，因此要謹口慎言；煩惱如同野草，生了根就燒不盡，因此要防心離過。

（145）

說話固然要小心，聽話也不能不謹慎；接受固然要小心，施捨也不能不深思。

（146）

不貪汙而喜舍，不報怨而仁慈，不懶惰而勤勞，不執著而明理。

（147）

學佛如橄欖，澀酸之後才甘甜；修行如飲冰，寒冷之後才清涼。

（148）

懶惰固為罪惡，罪惡中的懶惰卻非罪惡；努力固為善美，罪惡中的努力卻非善美。

（149）

勢可為惡而不為，即是善；力可行善而不行，即是惡。

（150）

樹之毀滅，因為役於刀斧；人之毀滅，因為喪失良心。

（151）

恆心是成功的根本，怠惰是敗事的先驅。

（152）

寧靜則心安，心安則寧靜。

（153）

不說是非，不傳是非，不怕是非，不聽是非。

（154）

慾望不大，失望越小；慾望越大，痛苦越多。

（155）

威儀中有佛法，佛法中有莊嚴，莊嚴中有慈悲，慈悲中有歡喜。

（156）

悟無常，可以改變自己；悟煩惱，有如空華水月；悟生死，勇於超脫輪迴。

（157）

心中有事世間小，心中無事一床寬。心中有事應放下，心中無事應提起。

（158）

牢獄是有形的監獄，悔恨是無形的監獄。有形的監獄使身體不能自由，無形的監獄使內心不能自在。

（159）

在憎恨的地方播下慈悲的種子，在創痛的地方包紮寬恕的良藥，在疑慮的地方種植信心的禾苗，在頹喪的地方建立希望的高樓，在苦難的地方發出喜樂的訊號。

（160）

外財與內財俱有，知識與信仰並重，接受與施捨並行，擁有與享有兼備，此乃真正的富人。

（161）

對感情不執不捨，對五欲不貪不拒，對世間不厭不求，對生死不懼不離。

（162）

以戒以道淨化身心，以定以慧安住自己，以誠以信待人處世，以利以樂服務大眾。

（163）

少執多放心安泰，少傲多謙人緣好，少色多德名譽佳，少私多公成就大。

（164）

以靜心對動心，以好心對壞心，以信心對疑心，以真心對妄心，以大心對小心，以無心對有心。

（165）

不為討便宜而侵犯他人，不為逞己快而諷刺他人，不為嫉彼好而打擊他人，不為護私慾而傷害他人。

（166）

不要把煩惱帶到床上，不要把怨恨留到明天，忍耐是有力量的表現，慈悲是用不盡的寶藏。

（167）

用平常心來生活，用慚愧心來反省，用無住心來修持，用菩提心來契道。

（168）

上等人，普利國家社會；中等人，欣賞師長成就；下等人，利用親友影響；劣等人，嫉妒他人功業。

（169）