金代最出彩的一首詞，風韻絲毫不輸宋詞，開篇就是千古絕句

唐詩是中華文化中的一個高峰，而與之相對的就是另一個高峰——宋詞。宋朝雖從未擺脫積貧積弱的局面，但是它的文化卻達到了自唐朝以來的高峰，因此，唐詩宋詞就成了中華文化中兩顆璀璨的明珠。

而強大的漢民族文化，除了對漢族形成了深遠的影響之外，還對其他少數民族產生了強大的同化作用，即便是在少數民族入主中原的元朝與清朝，雖然他們在馬背上取得了天下，卻仍然擺脫不了用漢文化治天下的局面。

而漢文化強大的影響力，使得其他的各少數民族一直有著嚮往和學習的慾望，他們更是一直向著先進而強大的漢文化靠攏和前進。就連與宋朝對峙的遼朝的遼道宗耶律洪基都曾感嘆：“

願後世生中國！

”當然了，站在今天的角度上來說，他的這個夢想是實現了，但在他那個時代，與宋朝對峙的他只能是自我安慰地說：“

吾修文物，彬彬不異於中華。

”

遼朝離不開漢文化的影響，與遼朝一樣和宋朝對峙的金朝同樣也離不開漢文化的營養。而唐詩宋詞的光輝，同樣照耀到了少數民族統治的遼金的土壤，所以，在遼朝和金朝的土地上，一樣有著震古爍今的傑作，而這些震古爍今的傑作，當然是出自那些頂級文人的手中，而在這些頂級文人中，最著名的就要數金末的元好問了。

元好問字裕之，號遺山，世稱遺山先生，他自幼聰慧好學，被人譽為“神童”。公元1221年，也即是金宣宗興定五年，元好問在金朝進士及第，在此後，元好問更是成為著名的文學家、歷史學家。而他在詩文上的成就，使得他被人們譽為“北方文雄”、“一代文宗”。

元好問的詩歌成就頗高，詞作在金朝也是無人可比，其風韻直追宋人，盡的詞韻風流。而在其所有的詞作中，《摸魚兒·雁丘詞》便是其最得意的傑作了，而這首詞，更是被很多人認為是自宋代以來最著名、成就最高的一首詞，其中的第一句，從古至今，恐怕沒有幾個人不知道了，其全詞如下：

問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

這“

問世間，情為何物，直教生死相許？

”一句，七八百年以來，不知道有多少人用來表達對愛情的忠貞，用來表達追求愛情至死不渝的決心。

而元好問之所以能創作下這首非常經典的詞，是因為詞人在趕考的途中看到了一個很感人的愛情故事，他便以這個感人的愛情故事為背景，寫下了這首經典非常的詞作。據說元好問當時前往幷州趕考，當時的元好問僅僅只有十六歲，對於愛情，可能他有的只是嚮往與衝動，而愛情到底為何物？可能他並不是十分深刻的理解和認識。

在元好問前往幷州趕考的路上，他聽說一個打獵的人射下了天空中的一隻大雁，而另一隻大雁看到自己的同伴被獵人射下來後，它竟然不願意獨自苟活，也從空中直衝而下，撞了個魂飛魄散，殉情而死，這樣的情景深深地震撼了元好問的心靈，於是他決定買下這雙雙死去的大雁，並像人一樣，給它們壘起一座墳墓，並取名為“雁丘”。

故事到這裡並沒有結束，聽到了這個故事的人們，都紛紛前來雁丘祭拜，而元好問也把這個故事寫成了一首詞，幾經修改，終於成了流行至今的經典名詞《摸魚兒·雁丘詞》，而且他還將這其中的經歷作了一個序言，一同留存了下來，其序言如下：

乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

元好問這首詞上闋表面上是在敘事，卻一開始就直抒胸臆，並以設問式的自問自答開啟了驚人的經典：敢問世間情人，什麼才是最偉大的愛情呢？竟沒有多少人能夠讓人滿意的答案，而大雁卻悲壯地用生死來闡釋愛情的偉大！它們無論是天涯海角，還是東西南北；無論是萬里黃沙，還是千里水鄉；無論是煙花三月，還是酷冷秋冬，它們都是天上的比翼鳥，都是地上的雙飛客，始終伴隨左右，默默陪伴，恩愛有加。任憑世間寒來暑往，任憑人間分分合合，它們依然不離不棄，相濡以沫。

然而，在真正的愛情裡，快樂的時候有多甜蜜，分離的悲哀就會有多痛苦。生的時候雙宿雙飛，離別的時候卻悲痛欲絕，所以一隻大雁離去了，另外一隻也決不獨活。看到這樣恩愛的大雁，世間縱有千種痴情兒女，也比不上大雁這樣不顧生死的恩愛。它們似乎在說，萬里層雲，千山暮雪，晨風夕陽，茫茫無限，生活縱有千般樂趣，失去了一生最愛的人，一個人苟活於世還有什麼樂趣可言？

在詞的下闋中，元好問表面上在寫景敘事，實際上也是在繼續抒情，說那大雁殉難的地方，在橫汾路一帶，是西漢武帝尋歡作樂的地方，那時候鑼鼓鐘樂齊鳴，人聲鼎沸喧天，是何等的熱鬧非凡，是何等的盛世繁華，可是千年已逝，繁華不再如當年。如今只有荒煙野草充塞平川，只有蕭條落寞盡展荒原。漢武帝已薨千年，再作招魂之事已是枉然，縱然那山神為之悲泣，死者卻也不可能再度復生。

恩愛的兩隻大雁，他們的深情感天動地，誰都嫉妒。這樣的深情，任誰也不會相信，這樣如人一般的生靈，會和那些普通的鶯燕一般化為一抔黃土。它們一定會千古留名，流芳百世，長存於世間，文人墨客也會慕名前來紀念，痴情男女也會尋訪至此。縱情放歌，縱情狂飲，以此來祭奠這對勝過人間無數的情侶。

元好問這首詞以大雁震撼人心的殉情故事為線索，追問世間的情為何物，緊接著用大雁誓死忠貞不渝的例子來說明真情應該有的模樣，在以大雁為例子的可歌可泣的抒情中，他又運用了比喻和擬人等藝術手法，進行了詳盡的描寫。