《

老拳師

》背景故事系列，上兩篇介紹了萊陽長拳的大概情況，說許青雲長拳，就繞不開萊陽孫氏。

萊陽孫氏

出自青州府

樂安堂

，為

兵聖孫武

後人，洪武至萬曆年間由南遷回，在登州府萊陽縣有老三支，拳宗孫可揚為姜山鎮一支，長拳加螳螂聞名一支為照旺莊鎮“

大門臺

”白龍崗支系。

《

萊陽縣誌

》講：孝廉孫揚聲之族，居一區留衣莊，二區照旺莊等村。

照旺莊樂安世家為萊陽望族並立有戰功，明清兩代，大門臺前

武官下馬

、

文官下轎

，先祖孫必大、孫鳳毛、孫揚烈、孫揚聲皆文武雙全、清廉公義、氣節高貴之士，亦是山左大社重要成員。

明清更替時代，萊陽作為兵家重地，發生過數次較大規模的護城戰，孫鳳毛、孫揚烈父子皆有參加守城指揮，乃至揚烈公戰死。孫鳳毛為明天啟元年辛酉科舉人，崇禎十丁丑科進士，官至南京御史，任江南道監察御史，封通直大夫。

孫揚聲為崇禎九年舉人，

清時

授湖廣鄖陽府推官、湖廣佈政司參議，史料載，順治四年山寇猝發，郡城失守，揚聲挺身力戰被創，罵不絕口而死，贈湖廣按察司僉事，封通奉大夫。

因為功勞卓越，為此孫氏一門在明清兩代皆受到過朝廷封賞，而且有契書世襲罔替。

孫揚烈支系於古柳鎮白龍崗開枝散葉，因為祖訓，後人習文好武，並因為明朝組織的關係，得到了許青雲以及戚繼光長拳傳人等武術大家的幫助，門裡多出文武癢生、癝生、貢生、舉人。受此影響，古柳鎮、照旺莊鎮、姜山鎮亦多武科舉子秀才與把勢匠武教師，較知名者有乾隆、嘉慶時代的大老師孫可揚、咸豐初年武舉人於雲龍。同治、光緒年間，孫化齋傳子

孫景運

、婿

姜仁愷

及孫

孫鳳儀

、

孫鳳岐

等，幾人皆是武生、武舉出身，名動鄉里。

孫氏為萊陽英烈名家，同治年間抵抗捻軍的戰鬥中，孫氏一門傷亡慘重，保駕山長拳逐漸衰落，但是祖師許青雲拳譜卻流傳開來，被各家拳門抄錄引用，孫氏長拳門威望得以延續。

光緒二十七年，朝廷以武科所習弓、刀、石及馬、步射與兵事無涉，今日亦無所用，下詔停止科考，孫氏拳家開始

走鏢護院

、

設場教拳

。

留衣莊

孫鳳岐

武藝過人，威震一方，時人稱之“

二先生

”或“

二老師

”，凡看場處人不必到場，僅需書寫字條“

二先生在此

”貼於醒目處即可，被奉為新派宗師。

二先生

一生練功不輟，在村後有二里河溝跑馬道，河岸設有箭靶，每日訓練弓馬騎射，老年亦能舞刀弄鞭。二先生與大先生留下了許多比武踢場的故事，之外還有二先生盜契書引起官司而官府見書再行封官的趣聞傳說。孫氏祖傳

定唐大刀

長伴孫鳳岐於地下，

青龍刀法

則隱於拳法傳承下來。

孫鳳儀、孫鳳岐之後，代表人物是有

孫銅錘

之稱的孫洪奎，以及外號

藥母子

的孫鵬運。孫鵬運所處時代就流行槍械了，土匪都有裝備，而且時代之下更為兇殘，護鏢難度比以往大了許多。那時候鏢師開始訓練長短槍械，藥母子孫鵬運負有盛名，兩把槍一條狗可以擊退一隊土匪，拳腳功夫主要是用在近身談判的時候，跟過去的用武環境都有了差異。

《

老拳師

》——讓

老拳師

的故事生動起來。

民國《萊陽縣誌》中對地趟拳的記載｜《老拳師》

說不好國際大現象，說一個武術界的怪現象