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人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕

人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕

育鄰夢

網友提問:現在的社會沒有學歷怎麼前行?

回覆:

人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕

。生活在原始叢林的人類祖先,身體強壯的獵手優先分享獵獲、伸手敏捷的優先分食好果子。同樣,人類社會進入文明時代之後,文化水平更高的人利用智力勞動、文化水平較弱的人繼續利用體力勞動,比如當前

科研、金融、文創設計、網際網路

從業者多為高學歷人士,

農業、環衛、建築施工、流水線職工

等從業人員的學歷則相對較低。

學而優則仕

,出自《論語·子張》,意思是學習了還有餘力,就去做官。後指

學習成績優秀然後提拔當官

生命

,被賦予了

繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能

的自然物質組合形態。

植物

從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、

動物

直接或間接以植物為食、

微生物

寄宿在植物或動物體內……自然物質世界中,所有生命個體的綜合生存都必須降生之後

被動適應、主動索取

人類

,自然生命體系中智商最高、成長髮育最慢、綜合成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物,也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求創造生活消費物資的動物族群,

馴化播種植物、馴服圈養動物、利用自然非生命物質加工製作生產勞動與生活輔助用具

等都屬於人類主動勞動創造。同時,人類也是自然生命體系中,唯一進化形成抽象字元文明治理結構的高智商社群性哺乳動物。

人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕

學習是供智慧成長的糧食

《神童詩》

天子重英豪,文章教爾曹;

萬般皆下品,惟有讀書高。

少小須勤學,文章可立身;

滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

學問勤中得,螢窗萬卷書;

三冬今足用,誰笑腹空虛。

自小多才學,平生志氣高

別人懷寶劍,我有筆如刀。

朝為田舍郎,暮登天子堂;

將相本無種,男兒當自強。

學乃身之寶,儒為席上珍;

君看為宰相,必用讀書人。

……

萬般皆下品,惟有讀書高。

意思是說所有行業都是低賤的,只有讀書入仕才是正途。因為,清點人員+物資、評判是非、書寫文書、教化百姓……習文識字是擔當人類社會綜合治理重任的基本前提。

語言文字是人類社會文明成果的核心載體,為了相對統一地表示一系列特定社會生活經驗的含義,居住在地球不同區域的人類進化形成了不同的語言文字體系,完整的人類語言文字包括

字元、讀音、寓意

等三大核心要素。周朝以前語言文字歸天子專屬、孔子是我國曆史上有文字記錄的首位教育家、隋唐開始有科舉取士、清末開始新辦新式學堂、20世紀80年代開始普及全民義務教育……

習文識字的人入仕、懂四書五經的認可考取功名、學歷成為通達職業仕途的最得力“通行證”……不同人類社會歷史時期,學識對謀取個人社會綜合價值不同。但是,可以肯定的一點是,人類社會越向前進化,文化學識對呈現個人社會綜合價值作用越大。

考公務員有學歷要求、考教師資格認證有學歷要求、考醫生&護士有學歷要求、私營企業招聘有學歷要求……開啟任何一條招聘資訊,其中任職資格的第一條就明確標識任職資格需要**學歷;現代社會職業分工有嚴格的薪酬規劃,其中薪酬差距最通行的依據就是學歷。學歷在相當程度上成為了每個人進入職場的

入場券

,它標註著誰有機會幹什麼、獲得那個層級的職業薪酬、未來職業晉升之路在何方。因此,如果沒有一張像樣的學歷證明,要想進入“主賓”職業區【比如國企、金融頭部企業、網際網路大廠、製造業巨頭】的機會都沒有。

《道德經》

:“

天地不仁,以萬物為芻(chú)狗

。”天地看待萬物都是一樣的,不會對誰特別好,也不會對誰特別壞,一切隨其自然發展。的確,自然造物主並沒有差異化對待任何生命族群,

植物

從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、

動物

直接或間接以植物為食、

微生物

寄宿在植物或動物體內……自然物質世界中,所有生命個體的綜合生存都必須降生之後

被動適應+主動索取

,所有生命都只是自然物質迴圈體系中的搬運工、沒有誰的生命等級更高一級。

生活在原始叢林之時,

身強力壯、身手敏捷

便能夠成為族群統領,彼時捕獵依靠體力、採摘植物果實依靠靈活的身體;農牧時代,善於耕種田地+圈養動物的人生活的相對富裕。同時,由於人類生產勞動出現了分工協作、勞動產出有了消費剩餘,協調分工協作、保衛合法私有勞動成果開始依賴智慧。因此,智力勞動在人類社會生產勞動過程中的綜合地位越來越重,比如

行軍作戰、綜合社會治理

都需要使用文明智慧。所以,

人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕。

人類社會文明時代分工協作的標誌:學而優則仕

育鄰人的使命:成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景:讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹,需要經歷風雨。對於父母來說,需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心,陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時,我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人:以鄰里友善帶動社會和諧,推進社會德育教化,促進每個人健康快樂成長。探索一套以鄰里互助方式化解“獨生子女症+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業,與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃,為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間……即社群鄰里教育服務生態圈。

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