每天資訊中國繪畫題材論主次,有利於提高藝術的廣泛性

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中國繪畫題材論主次,有利於提高藝術的廣泛性

聽說文革前有人談過牡丹、丁香問題,百花園中確也百花盛開,其中美的、香的,人竟欣賞就克拿;而醜的,臭的,也未始無逐臭之夫,所以也不能把話說死。當然,比方也仍然只是比方,不必太認到幣紫真的。解放初期,畫壇上一度放逐了肖像事撥靜物畫山水、花鳥畫,其錯誤是大家都知道了的。於是提出,國畫以人物畫為主,這本來是合情合理的,然而有人卻鳴鼓而攻之了。

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人類社會是由人組成的。人類社會中也有物,但主要的不是物所以詩人畫家都側重歌詠和描繪人歷史上,文化史上、文學藝術上,最偉大,最傑出的作品都是描寫人的。如果說某一民族、國家時代,它的文學藝術是盛抑衰,都是以它的描寫人的作品為準繩的,那麼即是詩人和畫家同時描寫一朵花或者一幅山水,詩人的詩可以江湖魏闕萬里馳鴉,仍關係國計民生、宇宙萬類,是極重要的詩篇:而一幅畫呢,就往往施展不開。

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所以藝術評論家與史家,可以稱人物畫家為偉大的畫家,卻難於稱一位山水、花卉畫家為偉大的畫家,至多稱為傑出、優秀的畫家。如果有誰稱山水花卉畫家為偉大的畫家,只說明他用詞不當罷了。這就說明繪畫的題材是有主次的,詩文的題材也是有主次的,在這上面來不得平均主義當然,歷史是發展的,一切都在發展中。不過,發展也有快慢。天上方七日,人間已千年這原是古人也說過的。大概自有人類以來,人的面孔上都是具有五官的,不知要到什麼時代人的面孔上發展到多出一“官”來或者少掉一“官”,那太渺茫了,就不必花精神時間去想象,它和爭論它只應認明自有人類起,到現在我正在寫這張稿紙時止,任何人的面孔上只有五官是真的。

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山水花鳥畫後起,使人類的精神生活、藝術園地豐富多彩起來。在荷池中到處只是荷花,也不見得就比添了條“羅裙”,擁著張人“臉”更美,再唱起歌來,就更加不及了武則天做了皇帝,就自以為是,居然命令百花一夜齊開、很惱了百花之王的牡丹它們就隨白猿帶到李汝珍的鏡花緣》裡去了,他們仍有主次一不是主牌。歐陽水叔偏不寫百花,只寫《洛陽牡丹譜》。他老先生說,在唐代。牡丹的通名是“花”,不叫“牡丹花”,是推崇極了,又像是避諱。所以歐陽修是個“牡丹派,不過他在牡丹之中還要分等級,也真是太講究主次了。

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“丁香”,也是國貨,卻不知何時起就惹人愛,不見得是“新派”,即宋時的“現代流派”。但歐陽他老先生卻不屑一提。也許是“二月山城未見花”不過這不是專指”牡丹”了,是桃李丁香都指在內的。牡丹還要遲來一步。而石榴卻確趕不上,所以李義山又說:“浪道橢花不及春”。到了三十多年前我偏來翻案曰:“臘月遍逢五月花”,不久前還說:“石榴地曖亂開花”。雖說是翻案,可這些全是如實描寫,一點都不捏造,因為地處炎荒,“不同中國”故也。花圃中的花,卻是愈多愈好,否則就太單調。歐陽修也不是專重牡丹,他還是欣賞百花的。

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這位“洛陽花下客”實在太雅,也太拗,他是要一年四季,每日都能看到花才能過日子的,但牡丹偏稱為花王,也實在沒有辦法。百花叢中,有牡丹這花王就很好,花港公園牡丹亭邊就不少,而且欣賞的人眾多,又特加維護就可知:有丁香也不壞,但不知怎的花港卻沒有:甚至有罌粟花,那血也似的紅,是美的,不過有毒,眼看看不要緊,不要口嘗,更不要以為秀色可餐”就拼命吃。此外還有一種花,我不知江斷一帶有無,我們南邊,路旁山邊到處都有那名字可實在雅,叫做曼陀羅。那戲臺上豬八戒的耳朵似的葉子,大喇叭似的淡黃花,看了實在令人作嘔。

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於是我又有一句詩曰:“嘗花不顧曼陀歲所以,要我寫起文章來,我會寫:牡丹當然要的,丁香也可以,罌粟可以有些聊備一格,曼陀羅醜而又毒,不許入花圃,讓它在路邊好了,患氣管炎的可採來當香菸抽我鄉還有種“黃金茄”,婦女自盡往往用著它,花圃中卻無人栽種,都是野生的,我也無介紹移植的義務我東拉西扯了半天,只不過說,花,愈多愈好,但要分個美和醜,有毒與無毒。然面比方終於只是比方,不一定要用來比擬現實主義和現代諸流派。比擬,就犯不偏之譏了。畫,我以為是應有個主次的。

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題材也有主次之分,有關國計民生,有關歷史人物事件、社會生活的是主要的,一般的身邊瑣事是次要的,甚至是不必要的,“不入流”的,例如狗厭小孩屁股之類,就太低階、庸俗了。如到大學畢業,到當了人師,到發白須長還搞不清楚,就未免有些那個了。不過尋究起來,來源也頗微妙。一些畫家“天生“只能畫山水、花卉,沒有能力畫人物,為了要保持住既得的畫家聲名微信,甚且還要增加畫師的宣告微信,只好極力壓低人物畫的位置,拼命把山水、花卉提高到天邊去,一則日不能以人物畫為主,二則曰山水花卉畫才是國畫的精華,自古以來都是,如顧愷之的“遷想妙得”—他實在是連“畫,人最難”這句名言和《女史箴》等的佳構都忘記了,只記得石濤、八大。

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這本是一場“相聲“,有些老實人就當所以,就說是“百花齊放”吧,也該分個主次美。醜、香、臭:就說是“百家爭鳴”吧,也該有個是非、曲直、真偽。一花獨放是不行的,它已有過可怕的先例。一家獨鳴也是這樣,它會使“萬馬齊暗”。但對於雙百方針的理解也頗為多端。我認為對一個山水畫家是這樣的。對個專畫印象派、野獸派的老畫家也只好由他畫去,用不著禁止。但不能自己明明是畫野獸派的卻反對人家畫野獸派!更不能鼓勵所有的青年學生都去畫現代派:或印象派畫幾張,野獸派畫幾張,立體派畫幾張,抽象派畫幾張,說這才是廣泛吸收諸流派的精華!