（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

世界上的萬事萬物都不是一成不變的，而是在發展變化。這種變動不居的特性正是謀事要“生於慮”的深刻背景。正所謂（）“人無遠慮，必有近憂”。

充滿了先人智慧的這句諺語，告誠人們不要忘卻了遠景期待，而只盯著眼前的事物。

孔子一再警醒世人，“慮之不遠，其憂即至”。荀子說得也很通俗：“先事慮事，先患慮患（）先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生（）雖然今天的時空環境同先賢們所處的時代大不相同，但是和“凡事預則立，不預則廢”的道理並無二致。在瞬息萬變的當今時代，要想掌握推動事物發展的主動權，就必須未雨綢繆。對於改革開放來講，更是如此。它本身就是一項空前絕後的創新性探索，其間難免會遇到諸多不確定性因素，遭遇諸多意外情況。特別是當前我們所處的，“是一個

船到中流浪更急、人到半山路更陡

的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。”在這種關鍵時刻，更應有超強的遠見意識，能對未來的發展態勢洞若觀火，而不能“臨時抱佛腳”，更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠慮的洞察，才能在紛繁複雜的世事萬物中站穩腳跟（）求得先機。

1。 下列在文中括號內所填的標點符號，最恰當的一項是（ ）

A。 ： ， 。” 、 B。 ， ， ”。 ，

C。 ， 。 。” ， D。 ： 。 ”。 、

2。 對偶在形式上和表意上特點鮮明。文中多處使用對偶，試對文中畫橫線句子所用的對偶進行簡要分析。

3。 有人把文中畫波浪線的句子改寫成：“這句諺語充滿了先人的智慧，告誠人們不要只盯著眼前的事物，而忘卻了遠景期待。”從表達上看，修改後的句子比原句更勝一籌，請簡要賞析。

【答案】

【小題1】C

【小題2】形式上：語言整齊，結構一致，琅琅上口。表意上：兩句概括凝練，表意相近，突出強調奮進中的艱難。

【小題3】①“這句諺語”指代的是“人無遠慮，必有近憂”這句話，故用“這句諺語”承接前文，與前文銜接更緊密。②結合後文可知，側重於強調“要看得長遠”，順承後文內容。因此，修改後的句子與前後文聯絡更緊密，表達也更準確。

【小題1詳解】本題考查標點符號的運用能力。

第一個方框根據句末的句號在雙引號之外判斷，應該是間接引語，不能用冒號，排除AD。

第二個方框根據前語境中冒號緊鄰著半個前引號的特點判斷後面需要填成對的後半個引號，在根據後語境“先事慮事謂之接”判斷，“先事慮事，先患慮患”這兩句是獨立完整的內容，句末應該用句號而且放在後引號內部；據此排除B。“站穩腳跟”和“求得先機”並列作謂語，之間習慣用逗號。據此判斷C項最後一方框也沒問題。

故選C。

（二）閱讀下面文字，按要求完成下列小題。

梁實秋在他的《清華八年》一文中，曾有過這樣的描述：園裡談不到什麼景緻，不過非常整潔，綠草如蔭，校舍十分

甲

（儉樸／簡樸），但是一塵不染。工字廳後面是荷花池，池畔松柏參天，廳後匾額上的“水木清華”四字確是當之無愧。又有長聯一副，頗為精彩：檻外山光，歷春夏秋冬，萬千變幻，都非凡境；窗中雲影，任東西南北，去來澹盪，洵是仙居。我在這個地方不知

乙

（消磨／消耗）了多少黃昏。西園榛莽未除，一片蘆蒿，登高西望，圓明園的斷垣殘石歷歷可見，俯仰蒼茫，別饒野趣。 這一帶景色宜人，是同學們常來讀書遊憩而流連忘返的去處……

清華園中的荷花池，後因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是如雷貫耳，招致莘莘學子的欽羨，使人

丙

（未免／不免）心生神往，希冀也能漫步在這荷花池畔，沐朝霞，送夕陽，書聲與清風相應和，度過一段終生都值得回味的讀書時光。

1。 文中加點詞語的書寫或加點字的注音不正確的一項是（ ）

A。 綠草如蔭 B。 蘆蒿 C。 檻（jiàn）外山光 D。 應和（hè）

2。 依次填入甲、乙、丙三處的詞語，最恰當的一項是（ ）

A。 簡樸 消耗 未免 B。 簡樸 消磨 不免

C。 儉樸 消耗 不免 D。 儉樸 消磨 未免

3。 文中加框的詞語使用不正確的一項是（ ）

A。 一塵不染 B。 流連忘返 C。 如雷貫耳 D。 莘莘學子

【小題1】A

【小題2】B

【小題3】C

【小題1詳解】本題考查識記字音字形的能力。

A項，“綠草如蔭”錯誤，應該為“綠草如茵”。綠草如茵：形容草十分茂盛，綠油油的，像綠毯一般柔軟，好像鋪在地上的被褥。茵：鋪墊的東西，墊子、褥子、毯子的通稱。

B項“蘆蒿”lúhāo，“蒿”的書寫和字音和“竹篙”zhú gāo的“篙”區別開。

C項，“檻（jiàn）外山光”中“檻”別誤寫誤讀為“檻”kǎn。

D項，“應和（hè）”，注意聯想記憶“和”這個多音字hé和緩，huó和麵，hè曲高和寡，hú和牌，huò和藥，huo暖和、軟和、摻和。

故選A。

【小題2詳解】本題考查正確區分近義詞語的能力。

甲處：“簡樸”著重指簡單樸素，運用範圍較廣泛，可用於語言文字方面，也可用於生活作風方面，還可用於裝置條件方面。“儉樸”著重指節儉樸素，運用範圍較小，多用於個人生活方面。語境中兩個詞語均可，一個強調簡單，一個強調節儉。

乙處：“消耗”（精神、東西、力量等）因使用或受損失而逐漸減少。“消磨”①使意志、精力等逐漸消失。②度過（時間、多指虛度）。後語境中搭配的是“黃昏”這個具體的實踐，應該用“消磨”，度過之意。

丙處：“不免”①副詞。表示由於前面所說的原因而不能避免某種消極的結果：病一時好不了，心裡不免焦急/不免客套幾句。②不能免去：君子死而冠不免。“未免”①不免，免不了。②猶言不能不說是。表示不以為然，貶義。語境中“心生神往，希冀也能漫步在這荷花池畔，沐朝霞，送夕陽，書聲與清風相應和，度過一段終生都值得回味的讀書時光”是好的方面，應該用“不免”。

故選B。

【小題3詳解】本題考查正確運用成語的能力

“一塵不染”，原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。 現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

“流連忘返”， 流連：留戀不止。玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。

“如雷貫耳”，貫：貫穿，進入。響亮得像雷聲傳進耳朵裡。形容人的名聲大。也形容聲音巨大。語境中指荷花池，不能用“如雷貫耳”形容。可改為“名聲鵲起（意思是形容知名度迅速提高）”“名聞遐邇（名聲傳揚到各地，形容名聲很大）”“名聲大噪（名聲廣泛地傳播開去）”“名噪一時（一時名聲很大。名聲傳揚於一個時期）”

“莘莘學子”，莘莘：眾多的樣子。指眾多的學生，正確。

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