埃比爾斯曾經說過這樣一句話：

“金錢幾乎象徵著人們的利益和幸福所必需的一切……金錢意味著自由，自立和權利。”

他說明了在人類社會中金錢的魅力無人可擋，所以人類社會中也無數次的出現了製造偽鈔的案件。雖然現代社會科技已經十分發達，驗證假幣的科技手段更是花樣繁出。假幣卻還是屢禁不止。但奇怪的是，在我們歷史中卻未曾發現過多少製造假幣的事件，這是為什麼呢？

古代的銀票雖說使用的人不多， 但是他的防偽技術卻十分完善。且正是因為使用人數不多，所以防偽的效果也十分不錯。

1.

古代的印刷銀票用的紙張一直是特供的，叫做“楮皮”，也就是川紙。這種紙張潔白光亮，也十分結實耐用。且造紙的工藝也十分複雜，難以仿造。並且這種紙不會對外流通，朝廷規定專做印鈔之用。

2.

不論哪個朝代的銀票都會有一套自己的防偽圖案，會專門委託那些技藝高超的技工畫一些精美的圖案字畫在上面，在其中暗藏記號，使用多種顏色來套色印刷。並且一套圖案也就只會流通一段時間，過一陣就換掉，也許你剛剛摸清楚這一套圖案的仿製方法，就已經不流通它了。

3.

清朝時的晉商發明了一種十分複雜的密押技術技術，據有史料記載自1826年至1921年足足九十五年之間，清朝的日升昌票號總共換了近三百套密押，未曾發生過一起被冒領的事件。而當時的水印技術也已經被山西的商人開始使用，雖然這是非常原始的水印技術。但是也未曾流失過任何一張已經使用過的匯票。這套技術甚至至今也在被我們的銀行業務中使用。

雖然說防偽手段如此之嚴密，但是不是萬無一失的，相關的應對辦法也是出來了。南宋時就已經出現了專門的反偽鈔法律《偽匯子法》，使防偽這事有法可依。同時重賞重罰，告發偽鈔製造者可以賞錢1000貫，就算不願領賞也可以“補進義校尉”。

自首的人可以免罪受賞。但造假者卻是直接斬首。在元朝時紙鈔上更是印上了“偽造者處死”字樣。而到了明朝時期則更為激進，造假者直接株連九族。但是舉報造假者之人卻可以得到重賞，更甚者可以直接將造假者財產作為獎勵發給舉報者。

如今這個時代，世界上早就已經普遍流通紙幣，我國的人民幣更是作為法定貨幣流通在如今的近十四億人口之中。然而令人憂慮的是，假幣也依舊隨之流通蔓延，嚴重的侵害了廣大人民群眾的利益。雖然我們由於流通量巨大並不能像古代一樣的進行頻繁更換套版，但是我們也許可以透過增加犯罪成本的方式來限制犯罪。促使我國經濟，金融的健康發展。