三國時期是一個英才輩出的時代，在這一時期出現了許多出名傑出的謀臣，然而在《三國演義》中，諸葛亮若是排在第二，恐怕沒有人能夠排在第一，那麼歷史中的諸葛亮真的有這麼的神嗎？

看待歷史人物要理性，不能夠因為一些事情就斷定一名歷史人物，人們對於諸葛亮的理解大多是從《三國演義》這本書中，然而歷史中的諸葛亮其實並沒有小說中所寫的那麼厲害。但是同時諸葛亮作為“千古第一相”，他所做出的功績也是不可磨滅的，即便小說中對於諸葛亮有著太多的美化、神話，可是依舊不能夠掩蓋諸葛亮在歷史中做出的貢獻。

小說中對於諸葛亮有著太多的神奇事蹟描寫，像是火燒博望坡，空城計，赤壁之戰等等，但是在歷史上，諸葛亮剛剛出山，並沒有做出火燒博望坡的事蹟，而是劉備做出來的。只是小說為了增加諸葛亮的事蹟，並且營造出一種一出山就一鳴驚人的氛圍才這樣寫，畢竟之前有著很大篇幅的三顧茅廬，描繪諸葛亮。至於赤壁之戰，在歷史上若是論功勞，當仁不讓的第一人應該是周瑜，至於諸葛亮並沒有什麼草船借箭等事蹟，並且蘇軾所形容的羽扇綸巾，也不是諸葛亮，而是形容的當時周瑜的形象。至於空城計，雖然這個事件在野史以及小說中都有許多的描繪，但是奇怪的是在正史中卻沒有一點兒描寫這件事的紀錄，至於究竟有沒有這件事，恐怕誰也不敢妄下結論。

難道諸葛亮的事蹟就是全靠小說中所說才如此的厲害嗎？當然不是，若是歷史上的諸葛亮只是平庸之輩，自然不會被羅貫中選中成為蜀漢政權的頂樑柱，也自然不會被譽為“千古第一相”。其實劉備對於諸葛亮並不是太過信任，並且劉備當時最信任的人是法正，這就讓諸葛亮有才能卻奈何施展不出來。而可以看出這一點就是因為當劉備病逝白帝城的時候，這一次的討伐東吳，蜀漢可謂是損失慘重，精銳傷亡都是一個難以估量的數目，蜀漢政權可以說在這個時候真的是瀕危時刻。但是偏偏有這諸葛亮這一個奇才，不僅沒有讓蜀漢因此衰敗，反而逐步恢復了過來，並且再次擁有了對外出徵的實力，這就不得不讓人佩服了。而這個時候的諸葛亮獨攬蜀漢的大權，所以才能夠做到這樣的成就，而諸葛亮的才能還不僅僅止步於政治、軍事上，在發明上也很有成就，像運輸工具木牛流馬、弓弩諸葛連弩，這些都是諸葛亮的創造。

所以評價一個歷史人物不能夠從一個方面去看，也不能因為某種說法的流傳，而不去觀察歷史的真實性，歷史上的諸葛亮雖然並沒有小說中的那樣厲害，但也是三國中最為優秀的人，這點是不可以死否認的。

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