對於曾國藩，他曾說：“不當聖賢，便為禽獸。”他也曾說，“心至苦，事至盛也。”有人這樣評價他：“以雷霆手段，顯菩薩心腸。”但這裡，對其有一個精妙的概括，那就是：“曾國藩是庸人的楷模。”因為，歷史上的曾國藩本來就是一個資質平庸的人。

曾國藩是清代赫赫有名的權臣，滿清是異族統治，作為漢臣，受到重用的不多，曾國藩絕對算是其中最有名的一個。對於大清，他不僅自身功成名就，並且，在教育子女方面，他也是很有建樹的。可以說，他的方法相比現在大多家長對孩子過分溺來看要進步的多。

筆者經過整理，曾國藩對孩子的教育方法大致有以下幾個：

首先、著力於家風的建設和提倡“以儉養德”。曾國藩認為：如果想讓孩子很好地在社會上生存，並且，能讓他們的子女也能夠幸福生活，那就要注重對他們勤奮和節儉的培養。曾國藩經過多年的思考，對勤奮和節儉有著其獨特的看法。

他認為：一個家族如果想要長久地興旺，那麼，就必須要懂得勤儉持家的重要性。在富裕的情況下不驕縱，在貧瘠的情況下不對生活失去希望。勤奮不但可以鍛鍊自己的體魄，而且，還可以養成做事勤快的習慣。所以，只有長久地堅持勤奮和節儉，才能使一個家族代代傳承下去。

曾國藩最小的女兒在年老時，曾經寫過一個年譜，年鋪上記錄著這樣一件事情：

在她年幼時，大概十幾歲，當時，父親擔任著兩江總督的職務，母親帶領著自己去父親所任職的總督府玩。因為，自己也算是官宦人家的千金，所以，母親為了將自己打扮地漂亮一些，特意給了一條鑲青邊的褲子。但就是這樣的褲子，還是哥哥曾紀澤去世的妻子留下的。

本來，挺正常的一件事情，不料被父親曾國藩看到後，覺得鑲了花邊的褲子彰顯了富貴之氣，於是讓女兒迅速換掉。聽到父親的話，自己只能馬上到屋中換了件沒有任何裝飾的褲子。從這件小事中可以看出，曾國藩不僅要求自己行事節儉，對家人的節儉程度也有著很高的要求。

曾國藩在給自己家人的家書中，屢次訴說自己堅持節儉的原因：世間大部分的富貴之家，家產傳承了一代便歸於普通。他們的後代在開始的時候驕奢淫逸，入不敷出之後，便終日遊蕩，無所事事，最終，只能落個悲慘的下場。

所以，在曾國藩的眼中，紈絝子弟很難立下大的志向。他們首先是目中無人的驕縱，然後，就是肆意揮霍家產，最終，金山銀山也不夠他們享用的。想讓子孫世代過上幸福的生活，不斷積攢家產是行不通的，培養他們勤奮和節儉的品質才是正確之道。

其次、就是要從自身做起，甘於過普通百姓的生活。曾國藩在世時，渾身上下的衣服不過價值三百兩銀子。而且，他的衣服，一穿就是十幾年甚至是三十年。曾國藩不但對子女的衣飾嚴格要求，對他們的飲食上也是管教眾多。

吃飯的時候，如果，看到碗中有著帶穀殼的糧食，就必須仔細磕開殼然後將糧食吃掉。由此可見，曾國藩是很注重教育子女珍惜糧食的。除此之外，曾國藩對生活中的住、行方面也有著嚴格的要求。

他的住所，不僅跟其他官宦人家的沒法比，跟自己弟弟相比，也是差了一大截子。曾國藩的房子，只能用寒酸來形容。至於出行，曾國藩也是能儉就儉。“自立立人，自達達人，莫問收穫，但問耕耘。”這可能就的他想說的話。

在當時，官宦人家平常都乘轎出行。但是，曾國藩在家書中多次告誡家人，不能染上官場上的歪風邪氣，用走路就能辦成的事情，千萬不能乘坐轎子。不僅如此，曾國藩還要求兒女們不能接受僕人的伺候，自己能夠完成的事情一定要自己完成。

最後、目光長遠，注重實事求是。曾國藩教育子女，讀書並不是為了當官，而是為了明曉事理。他的長子曾經參加了三次科舉考試，第三次失利後，他向父親說：“不想再考了。”曾國藩聽後並沒有生氣，而是寫信鼓勵兒子遵從自己內心的想法做事。

曾國藩的長子曾紀澤所選擇的路，並不被當時的人們所理解。在那個時候，很多人都不瞭解西方的文化，也沒有想過要去主動學習。曾紀澤在三十二歲的時候，就主動接觸西方文化，認真學習英文。其實，這種深謀遠慮，除了他自身的眼光，同他父親曾國藩的教育也是分不開的。

曾紀澤認真刻苦地學習西方文化，終於，成為了一名出色的外交家。之後，在談判桌上折衝尊俎，為中國的近代外交立下了汗馬功勞。曾國藩的長子憑藉出色的外交才能名垂青史，他的次子也不甘落後。

曾紀鴻是曾國藩的次子，自幼對數學很感興趣，在良好的家庭氛圍薰陶下，成了一名數學家，是我國最早計算出百位圓周率的人。曾國藩不僅自己成就非凡，他的後代子孫曾紀澤成為了外交家，次子曾紀鴻成為了數學家，曾孫女曾寶蓀成為了教育家，曾孫曾約農成為了學者。。。 。。。

曾家後代英才輩出，曾國藩的教育方法，是很值得學習的。

參考資料：

【《曾國藩家書》、《曾國藩後代》、《中國通史》】