《禮記·表記》：“先王諡以尊名。”

中國有一個詞叫“蓋棺定論”，即人死後，其一生也就結束了，後人則根據逝者的生平事蹟，長話短話評價其是非功過。“諡號”通常是朝廷依據古代史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等人生前的所作所為，從而給出一個評價意義的稱號。

《諡法解》則是由西漢文學家劉向所編著，其中講到：

“經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。剛強理直曰武，威強澼德曰武，克定禍亂曰武，刑民克服曰武，誇志多窮曰武……”

劉邦的諡號為“高皇帝”；唐高宗李治的諡號則是“天皇大聖皇帝”，武則天死後諡號為“則天大聖皇帝”；慈禧死後諡號特長，為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”……

但古代皇帝的“諡號”，但凡有這個字，不是瘋癲就是昏君，聽著耳熟。這個字便是“靈”字，《說文解字》中的解釋為：“巫也。”靈字既有神仙之意又有古怪之說。

陳靈公

陳靈公之為，違背倫理道德，據《左傳》記載：“陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其礻日服以戲於朝。”讓大夫洩冶哀嚎不已，連聲說道：“荒唐！荒唐！”結果洩冶被孔寧、儀行所殺。

與陳靈公、孔寧、儀行父三人存在不正常關係的夏姬，則是司馬夏徵舒的母親，599年，陳靈公和孔寧、儀行父在夏徵舒家喝酒，酒過三巡就上頭，胡言亂語，陳靈公對儀行父說：“夏徵舒長得像你。”

儀行父則說：“我看夏徵舒長得像你。”幾人哈哈大笑，夏徵舒聽在耳中，心中氣憤，然後躲在馬棚邊上把陳靈公殺了。

晉靈公

《左傳·宣公二年》記載：“晉靈公不君：厚斂以雕牆；従臺上彈人，而觀其闢丸也；宰夫腸熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。”

由於晉襄公去世得早，太子夷皋年幼，晉國大臣就想另立一位年長的君主，但夷皋的母親穆嬴抱著夷皋在朝廷上日夜啼哭，言辭犀利，夷皋最終即位，不過夷皋長大後沉迷享樂，殘酷不仁，在高臺上用彈弓射行人，若是廚師惹得他不快，便叫人把廚師殺了，然後讓官女們抬著屍體從朝堂走出。

《史記》中載：“靈公少，侈，民不附，故為弒易。”晉靈公最終被權臣趙盾的兄弟趙穿殺死了。

鄭靈公

這事說荒唐也荒唐，說可笑也可笑，鄭靈公即位不足一年，因為得罪鄭國大夫公子宋而被誅殺。因啥得罪了公子宋呢？只因為一碗黿羹。

公子宋常與人說，只要自己的食指抖動，便可以嚐到美味。這一天，公子宋的食指動了，美味就是黿羹，但鄭靈公聽此決定捉弄一番公子宋，因此黿羹端上來後，鄭靈公將美味分賜給眾大臣，獨獨落下了公子宋，公子宋懷恨在心，最終把鄭靈公殺了，而在後人看來，鄭靈公不該以黿羹這樣的小事與大夫公子宋鬥氣。

齊靈公

齊靈公雖然有喜歡看後宮女子女扮男裝的癖好，但還不至於落得個昏庸無道的評價，而是因為齊靈公聽信讒言，迫害大臣，並且不按嫡長子繼承製傳位，反而廢嫡立幼，結果招致齊國發生內戰。