這個世界上有一種文學題材叫“shang*文學”，但比這種文學更令人淚奔的是現實中發生的故事。每一個真正喜歡並研究過歷史的人都不會內心浮躁，因為歷史讓我們看到了太多生活中難以看到的悲慘故事。今天，帶著悲痛和沉重之心我寫下此人的故事，希望後人引以為戒吧！葛大爺有句臺詞這樣說的：21世紀最重要的是什麼？是人才！

民國是一個出人才的時代，看看新中國的開國元勳們，那個不是出自民國。

而民國的大師級的科技人才有錢學森，錢三強，鄧稼先，楊振寧，李政道，華羅庚，蘇步青，葉企孫，吳有訓，趙九章，嚴濟慈，吳健雄，何澤慧等等。

這些人中有“原子彈之母”，有“洲際導彈之父”，也有諾貝爾獎得主。

今天要講的這個人不在上述列舉的案例之中，我們就尊稱他為“此人”吧！

·留學歐美頂尖大學的天才留學生

此人死後，諾貝爾獎得主李政道親自為其寫序立檔，併發出無限感慨，因為此人正是他的啟蒙老師。

此人於1926年，在年僅19歲時就去歐美數個國家自費留學了。

他先後去過英國愛丁堡大學、劍橋大學，德國柏林大學、美國麻省理工大學等多家世界頂尖級的一流大學進行學習，並於1931年或麻省理工碩士學位，年僅24歲。

說他是物理界的天才毫不誇張，也是世界公認的東方愛因斯坦。

他是東方第一位完成《狹義相對論》的人，也是“廣義相對論”在東方為數不多的研究者之一。

沒有他的《原子彈理論學術報告》以及洲際導彈的實驗資料，後來會怎麼樣呢？

而他為何又被稱為“雷達之父”？

雷達這個東西對軍事的重要性，想必有點軍事常識的人都知道吧！

而此人的遭遇和結局卻讓我們咂舌！

·一位十幾年堅守崗位的廁所清潔工

昨天寫了一篇關於如今社會上追捧《周易》的文章，其中有幾個人這樣反駁我：

①？ 咱們研究的是人與人之間的關係，西方研究的是人與事之間的關係，方向不同結果自然也不同，人與事一就是一，二就是二，人與人一是一，二是二可以嗎？

所以，西方文化在東方文化面前就是幼兒園的孩子，他們狗屁都不懂；

②？ 如果科學家能將《周易》《道德經》《論語》《程朱理學》等我國經典文化思維應用到科學領域去，將會得到事半功倍的效果。

看看我們五千年矗立不倒的燦爛文化，再看看西方世界裡的野蠻和愚昧，他們能和我們比嗎？

看完這些評論，我無言以對了。

而此人為什麼好好的科研工作不去搞，非要去打掃廁所呢？

可能就是因為他讀不懂儒學的智慧和精髓吧，他帶回國的全是西方文化裡的糟粕。

也或許正像一個電影臺詞說的那樣：我打掃廁所是為了陶冶情操，是在為我的科研淨化心靈。

看我打掃廁所期間，業餘時間放棄過科研工作嗎？我為科學界做出的貢獻還少嗎？

我相信我死後我的大腦和軀體對人類醫學和科學還有一定的利用價值，所以，我趁我還活著的時候立下遺囑，希望我死後，我的遺體能為人類的科學做出最後一點點貢獻。

而此人死後的故事，由於太過悲催，想知道真相的讀者就自己去網上搜一搜吧，在此我真的寫不下去了。

曾經一位日本學者這樣評價戰敗後的大清：同為被西方列強用堅船利炮開啟國門的亞洲國家，當初，你們大清比我們日本有錢、比我們有資源，你們大清的土地和人口是我們的數倍，而且也不缺人才。

最後你們為什麼敗了？只因你們缺一樣東西！這件東西是什麼？

他沒說，我也不知道，讀者您知道是什麼嗎？