蒲松齡是淄博人民的驕傲。他不僅以一部《聊齋志異》享譽中外，而且，他的詩詞雜著也是集淄博地域文化之大成。

蒲松齡晚年連續寫了幾首同題為《除夕》和有關“年”的詩。這是他悲涼晚景的縮影，也傳遞了一些淄博地區“過年”的習俗資訊。

先是在七十二歲時——康熙五十年（1711）底，他就寫了一首《歲暮》（五律）。詩云：“七十有二歲，衰慵舊朋疏。”人老了，每逢年終歲尾，很容易產生聯想。他七十一歲從西鋪畢家撤館歸故里，結束了大半生的塾師生涯之後，又是一年，自感日趨衰慵（衰老困頓），朋舊日漸疏遠，晚景淒涼，大有“人走茶涼”的味道，自然感慨不已。可是，詩人仍“苦閒拈禿筆，撥悶撿農書。”這就是他七十歲那年，還精心抄錄了《齊民要術》這部農業科學鉅著。可見詩人一生苦讀筆耕，終老不廢，追求學問，終生不輟。終究歲月不饒人，“忽忽日已去，迢迢年復餘。”幸好“此身幸頑健，敢恨食無餘。”這裡既顯其老而彌篤的執著精神，也飽含著衰朽無奈的苦澀滋味。

基於同樣的處境和心情，詩人隨即寫了一首《除夕》（七律）雲：“忽然臘盡又春陽，寒暑徒催鬢髮霜。經過歲除七十夕，猶餘昏醉九千場。”顯然這是抒發人生苦短，昏醉度日的感慨。“鶯花已逐人情變，日月空隨世俗忙。”年年歲歲，花開花落，人情冷暖，世態炎涼，即使不肯隨波逐流，也無力改變那悲慘的現實。最後只能感嘆自己“一事無成身已老，欲持杯酒勸飛光。”大有“把酒問青天”的感慨。其實，詩人一生成就了《聊齋志異》這一部奇書，就足夠光照千秋的了。只不過那個時代掩蓋著他的光輝，所以，詩人多次反覆悲嘆時光飛逝，“一事無成”！

年終歲除，往往使人——尤其是老年人感慨時光荏苒，人生苦短。又是一年匆匆過。七十四歲那年，又寫了一首《除夕》（七絕）。詩云：“臘去春來歲又更，忽看景物魂夢驚。流波逝去無還日，唯有霜毛劖（chan，斷）復生。”時光流逝催人老。詩人觸景傷情，倍感淒涼，時日無多。只看到頭上的白髮還剃而復生。這是何等的悲涼無奈！

其實，詩人七十三歲，那年年底就早有一首《老嘆》（七律）具體生動地描畫了一副老態龍鍾、感官失靈的形象。“我自五十鬢髮霜，六十膚縐眉毫長。近得聾耳無角聽，但見人語吻翕張。有時問馬對以羊，嗤然一笑群鬨堂。為語傍觀勿相哂，人生到此嗟可憫。”這是一幅昏聵衰朽，令人可嘆、可笑、可憫的自畫像。同時，詩人以忠厚老者的口吻忠告旁觀者（特別是年輕人）切勿嗤笑鬨堂，應該想到人人都會有老的時候。

年復一年，對於一個年逾古稀的老者，到底還能有幾回？就在詩人七十六歲臨終前數日，又是年終歲尾，照例又寫了一首《除夕》（七絕）。詩云：“三百餘辰又一週，團圞笑語繞爐頭。”一方面再一次感慨時光流逝，又看到眼前兒孫繞膝，全家團聚的場景，禁不住內心難得的天倫之樂的幸福感，油然而生。但是，詩人又“朝來不覺緣何事”，一種莫名的預感，觸發了諸多的回顧和感慨。最後只有“對酒無歡只欲愁”。對酒當歌，這“無歡”沖淡了那難得的“團圞笑語”，一個“愁”字，竟成了這一年乃至於悲苦一生的總結。

就在如此複雜低沉的心境中，詩人走完了他一生最後的時日。除夕過後，就是新的一年——康熙五十四年，正月初五是詩人父親蒲槃的忌辰。七十六歲的蒲松齡堅持一定要帶領兒孫們去給父親上忌日墳。時日陰冷，先生得了風寒。從此病痛相繼，到了正月二十二日酉時，竟依窗危坐而逝。所以，康熙五十三年的《除夕》便成了詩人的絕筆。“對酒無歡只欲愁”就成了他一生的結語。——真是“《除夕》鶴去愁難消”啊！

除了上述幾首《除夕》詩之外，還有幾首有關“過年”的詩。

康熙四十六年，詩人六十八歲，寫的《元旦口號》（七絕）雲：“喔喔鄰雞唱曉風，楮錢燒罷火飛空。稚孫自炫新衣美，也學成人拜老翁。”這裡“元旦”是指農曆正月初一，即現在所說的“春節”，並非公曆“元旦”。這首詩寫的就是當時當地“過年”的情景和習俗——雞叫就起來，擺供品、點香燭，吃過團圓餃子，再燒紙錢，跪拜磕頭，祈求上天保佑來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺。天亮了，孩子們就穿花衣、戴新帽，高興地炫耀自己的“新衣美”。然後，由年輕的父母帶領示範，給奶奶爺爺磕頭拜年。這種習俗在我們淄博一直延續至今。不過，氣氛已淡薄得多了。

人老了，容易懷舊聯想。過年了，自然想起過年的風土人情。詩人就在七十三歲那年新正，寫了一首《人日》（七絕）。詩云：“靈辰剪綵古來興，閨閣訛言笑益增。此日相傳貓嫁女，兒啼嗚拍不張燈。”“人日”，也叫“人慶日”，即正月初七。詩中傳遞不少“人日”的古老習俗和傳說。“靈辰剪綵”，即剪綵色的絲綢為人形，貼於門板上，或婦女做頭飾。“訛言”即善意的謊言以取樂，所以，“笑益增”。至於“貓嫁女”的故事，雖無可考，但一定是情趣十足。“兒啼嗚拍不張燈”，這是傳統過“過年”的講究，有靜中祈福之意。總之，渲染了濃重的節日氛圍。而且，偏於婦女閨閣習俗，更增加了這個節日的歡快祥和的生活情趣。這種生活情調在蒲詩中是罕見的。

同年同月，詩人又寫了一首《上元》（七律），寫正月十五“元宵節”的情景。首聯：“春日初長未解凌，寒風如削月方升。”點明瞭正月十五的時令特徵：春寒料峭，圓月當空。頷聯：“太平村舍家家酒，樂歲絃歌戶戶燈。”這就是元宵節的習俗和氛圍：家家歡聚，飲酒娛樂，聲歌鳴奏，張燈結綵。這種習俗沿襲至今，氣氛不減。此情此景，觸發了年老氣衰的詩人的無限感慨。頸聯：“投老全無同調侶，閉門合似在家僧。”寫出詩人孤老離群，鬱鬱寡歡，只有閉門寂坐，合像脫離塵世的老衲的處境和心境。。最後，尾聯：“少年清興逢佳節，徹曙歡呼我亦曾。”詩人還是為歡樂的節日氣氛所感染，回想起自己曾經的每逢佳節、歡聲笑語、通宵達旦的青春時代，更反襯出眼下孤寂淒涼的晚景。

詩人從“歲暮”到“除夕”到“元旦”，再到“人日”、“上元”，完整地描繪出一幅“過年”的全景圖，別有一番意味。但從詩人的無限感慨中，可以清晰地看到那個時代的深深的烙印。這和我們所處的新時代的“過年”是不可同日而語的。

作於2015年3月17日

作者簡介：馬汀，生於1933年10月，淄博市張店區人。畢業於山東師範學院（今山師大）中文系。從1960年起先後在淄博六中、十一中任語文教師。淄博市首批獲得中學高階教師職稱的教師。先後發表教學論文、散文、詩歌等200餘篇，個人先後出版散文集《雜記與漫談》《打磨子軼事》《農民楊玉寬》《晚霞集》《牽手集》《冬天裡的收穫》等。

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