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故宮是如何建成、如何保護的?古建築學家晉宏逵新書細道淵源

大明永樂十八年十一月初四日,皇帝頒佈詔書,將營建北京告成的喜訊鄭重地昭告天下,這一天被看作是 明代 北京城與明代北京皇宮建築的誕辰,到現在已經整整六百年。

為紀念這座偉大的建築群,古 建築學 家、故宮前副院長晉宏逵先生寫成《故宮營建六百年》一書。2021年3月31日,中華書局在中國國際展覽中心舉辦了《故宮營建六百年》讀者見面會。

故宮是如何建成、如何保護的?古建築學家晉宏逵新書細道淵源

《 故宮 營建六百年》一書從建築學與建築文化的角度,講述了元明清北京城市規劃的要點與中軸線的形成,故宮佈局與空間藝術的特色,介紹了以故宮為代表的中國古建築藝術。最後簡述了故宮建築如何能夠完整地延續到今天,和我們今天是如何按照世界文化遺產保護的要求,對故宮進行的長期保護,為讀者清晰梳理了從元明兩朝建城開始到宮殿落成的漫長的營建歷史。

作者晉宏逵先生主持了2002年到2008年故宮“百年大修”工程的第一個階段,書中詳盡了“故宮是如何建成的”以及“故宮是如何保護的”兩大主題是該書核心的亮點。

故宮是如何建成、如何保護的?古建築學家晉宏逵新書細道淵源

《故宮營建六百年》從北京文化遺產的整體性出發,設計了書的敘事結構。從12世紀中期開始,金代對燕京的建設和漕運水源的開發做出重要貢獻。13世紀下半葉,元代世祖開始建設燕京,1272年命名新城為大都,開啟了北京城作為首都的歷史。明代從1406年到1447年,完成了改造 元大都 為明北京的工程,其中故宮的建設就是這一宏大工程的核心。

“在我看來, 故宮博物院 最具唯一性的收藏品就是故宮古建築群。”作者晉宏逵先生表示,“中國習慣上將前朝的宮殿稱為故宮,如明初工部蕭洵記錄元大都宮殿的著作就名為《故宮遺錄》。辛亥革命以後,我們也稱明清宮殿為故宮。中國自秦建立統一大帝國以來,經歷了十多次帝國的興替,還有更多次割據政權的興亡,每個政權都建造了自己的宮殿。歷史文獻中留下了豐富記載與描述,人間仙境般的宮闕,令人神往。但是兩千二百多年來,完整地儲存下來,進入到現代社會的只有明清故宮。所以它是中國歷史上產生過的數十座宮殿建築僅存的碩果,極其珍稀可貴。”晉宏逵說。

文/北京青年報記者 張知依

編輯/喬穎