觀古今看世界

古代做官的大多有違初衷，他們做書生的時候，十年苦讀，辛苦而又勞累，一旦求取功名，做了官員，就會拋棄書生時期以天下為己任的志願，忙於官場的各種應酬，忙於請客送禮，忙於給自己製造政績，再也顧不上修齊治平的理念了。

為什麼會出現如此的現象呢？書生學儒家的四書五經，大多具有修身、齊家、治國、平天下的偉大理想，而且他們讀著讀著、揹著揹著竟然全都相信了。可是一旦做官，事實就完全不是那個樣子。做官總是從小官開始做，小官上面還有一級一級的大官，官大一級壓死人，做一個小官員如何可以治國平天下呢？只能慢慢地熬，慢慢地等。如果只是熬和等能夠升官也行，可是官場的規則不是那樣的。需要給上級送禮、送錢，以此獲得政績和升職。而剛做了小官的書生們哪裡有那麼多的錢才來送？他們只能巧立名目，從民間搜刮一些錢財，送給上級，以此得到提拔和重用。但這還遠遠不夠，需要會站隊，會拉幫結派，站到自己一夥人當中，有事情的時候才能互相庇護。比如，有的官員要被皇帝問斬，和他是一派的官員就要求情，求皇帝開恩。如果沒有一派的人，誰會替他求情呢？只是出於道德和公義？那是不可能的。

那些寒窗苦讀的書生們，空有一腔報國之志，到了官場之後，就被消磨得圓滑世故，成了一個個善於榨取民間財富的貪官汙吏。而成為貪官汙吏之後，臉皮就厚了，心就黑了，完全忘記了以前書生時期的初衷，大肆地貪汙、受賄、行賄，官位也越來越大。這些官老爺們被老百姓認為是成功人士，拿他們來教育自己的孩子，要刻苦攻讀，求取功名，做官之後，一輩子風風光光，人前顯貴，祖宗都跟著沾光。

而那些所謂的治國理念，平天下的策略只是出現在文章之中，在現實生活中卻處處碰壁，沒有生存的土壤和環境。因為，古代官場不是講理想的地方，也不是講道德的地方，更不是迷信法律的地方，而是錢說了算的地方。

於是，在這種現實環境下，書生們大多都違背了自己的初衷。但他們不肯承認，要在口頭上宣揚理想、道德、法律等等光鮮的東西，而背地裡卻大肆地搜刮錢財。說到底，他們還是活在現實生活中的人，活在官場中的人，而不是原來的那個窮酸的書生了。

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