上期我們瞭解到義渠國從東周平王東遷洛陽開始建立，這期我們瞭解

義舉在遠古甚至商周時期的一個發展演變史，對慶陽華夏文明逐步做個清晰的瞭解，作為華夏子孫的我們必須瞭解其源頭。

《後漢書·西羌列傳》有這樣的記載：“及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏。自隴山以東，及乎伊洛，往往有戎。於是渭首有狄獠圭冀之戎，涇北有義渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有驪戎，伊、洛間有楊拒、泉皋之戎。”就可以得知甘肅一代有很多遊牧民族，這些戎、狄族，在春秋時期還比較落後，還處於從原始社會向封建社會的過渡時期，文化落後於中原地區，以遊牧為生。

這西戎中義渠國就是諸戎中較強的一支。原居於寧夏固原草原和六盤山隴山兩側，歸西王母管轄。西王母是誰呢，她是女娃的女兒，也是女娃嫁到太婼部落生的女兒，瞭解上古史，可知盤古曾經帶葫蘆民來到六點半居住，他的孫子建立政權，後來人們把盤古的行為給放大成開天闢地，盤古開天就是這麼來的。

至於後來為什麼成為西戎地盤還在考究，大商時期他們與居住在隴東和北方的狄族後裔獯育為鄰，相互攻擊，後來又與住在北豳地、也就是今天寧縣一帶的商朝屬於先周部落姬姓一族經常發生衝突，不斷蠶食其領土。我們可以得知僅寧縣起初是周族先族發祥地，公劉等人在這裡開荒種地，建立政權，年後有10位帝王，9個就埋在九龍川，九龍川地名也因此而得名。

周族先族根隨大禹和他的父親白馬族治水患，當然這是堯舜時期他們就生長在這裡。戎、狄人部落長期以打獵為生，剽悍好鬥，先周族與之多次血戰，最後周人被迫南遷，遷在今天陝西一帶，寧縣一帶也就成義渠戎政權。義渠戎又和狄人互相征戰，因為勢力弱小最後臣服於狄。

我們也可以得知商朝時期，北方大多為遊牧民族，我們知道周文王是演繹八卦的，也可以得知周文王和伏羲的關係，有可能周先族是伏羲的後人，伏羲創立天地人自然學，也就是後人說的陰陽易文化。而六盤山附近的戎狄有可能就是盤古遷去以後的後代，這樣說來這裡生長的人都是伏羲後人，為何後期都會相互攻打呢。

可能就是也可爭奪地盤，權力等，都知道在商周乙時代，季歷在商周的支援下，於武乙35年“伐西戎，俘12翟王”，狄人被迫不得不放棄北豳，也就是他們撤出寧縣，武乙30年，季歷又伐義渠戎，義渠戎敵敵不過只得服於商周。大致這個時期戎狄等還是部落方國，出於原始時期，比較落後，自然沒有中原地區強大。

公元前1046年周武王建立西周，定都在今天的西安，從穆王到宣王，多次攻打義渠等五戎。由於五戎英勇善戰，只好採取安撫政策，將五戎安置於大原地，即今天的慶陽、寧夏的固原一帶。

五戎之間也是彼此戰爭不斷，最後只留下了義渠戎留居今天的慶陽董志塬以及東南部涇水之北。最終，義渠戎趁周室內亂，脫離周王朝正式建立方國，都城在慶陽寧縣城一帶，義渠國大概是公元前770年建立，秦國也是這個時期成為諸侯國，與義渠為鄰居。

770年後中國歷史上出現了義渠國的名稱。義渠立國後，建國於渭水流域的秦國也悄然崛起，這秦國的崛起也是和周平王有關係，因為護周平王有功，被封秦地，也就是今天甘肅天水一代以及咸陽等地都是秦地。

經過多年戰爭，秦國的鄰居國比較強大的就剩下義渠國了，秦國野心也很大，一直沒有忘記東進的想法，或許一開始他們就懷著統一華夏，恢復老祖宗統一祖國的夢想，也就是統一寧縣這邊華夏文化源頭，想著這一區域統一起來，像祖宗伏羲一樣。

這不就在公元前444年，秦國國力經過改革強大了，把戰爭矛頭對準義渠，畢竟東進義渠是最大的威脅，比戰果其他諸侯國威脅還大。

面對精銳的秦兵，秦國這個時候有很多精銳並，號稱虎狼之師，義渠以敵不過，但是並不甘示弱，他們吸取教訓，厲兵秣馬，經過長達14年的養精蓄銳，休養生息。

又在公元前430年，舉全國之力攻秦，就是為了報仇，此戰從涇北一路攻到渭南，不但收復失地，而且擴大了疆域。就這樣打來打去，兩國期間不免時戰時和，彼此抗衡長達數百年之久。

公元前314年，秦國重兵攻義渠，一舉佔領25城，義渠受嚴重打擊，國力大減，公元前310年，秦再一次討伐義渠國。義渠迫使向秦重修舊好，臣服於秦，但義渠並非俯首聽命，秦也只能從長計議。

從歷史中可以看出義渠人民的頑強，骨子裡有不服輸的精神，這個秦國人都是一樣的，在秦昭襄王即位時，義渠王親自到秦國去朝見。卻被昭王母宣太后久留於秦國甘泉宮寢宮，以美色誘惑，聽說還生有兩子。

公元前272年誘殺義渠王，偷襲義渠國，強盛一時的義渠國滅亡，可想而知這個時候可是義渠人民的噩夢，血流成河，戰爭向來殘酷，特別是秦國虎狼之師，義渠國定時血流成河，死傷無數。

在今天的慶陽寧縣一帶設定義渠縣。秦統系統天下後又設定北地郡進而管理。