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韓愈的弟子皇甫和李翱所寫的一首詩,為何很多都已經殘缺不全了?

韓愈的弟子皇甫和李翱所寫的一首詩,為何很多都已經殘缺不全了?

皇甫湜和李翱雖然都貴為韓愈的弟子,但所寫出的詩詞,質素上實在是不怎麼樣。

在今湖南永州市的石崖上,刻有皇甫湜的一首詩,是為了紀念元結而寫的,其大致內容如下:

元結所寫的詩篇都非常的好,可惜很多都已經殘缺不全了。

他擅長於描述具體的事物,筆塑造出的東西簡潔而又形象。

同時他還擅長抒發感情,其詩中所蘊含的哲理,往往也是發人深省的。

唐朝詩人眾多這是誰都知道的,而讓那些出類拔萃的詩人站成一排,元結你仍然是可以蓋他們一頭的。

陳子昂的《感遇詩三十八首》雖好,但跟你所寫的那些東西相比,還是差的太遠了。

韓愈的詩文雖然寫的全面而神奇,但也只能和千年前的東西做對比。

當然李白和杜甫的才華也不是我一句話可以概括的。

古往今來文人做詩,都是以氣節為主。

自《詩經》以來,詩歌反映現實的道路不能荒蕪,豈不是要仰仗我們這一代人的努力嗎?

浯溪岸邊的石屏排列成行,溪口揚起白色的急流。

我的思索什麼人知道呢?我徘徊躊躇,久久等待。

韓愈的弟子皇甫和李翱所寫的一首詩,為何很多都已經殘缺不全了?

這首詩詞大致意思就是這樣的了,其中確實沒有什麼出彩的地方。甚至於皇甫湜還有點他師傅韓愈的影子了。

說起來韓愈馬屁拍的已經很絕了,但皇甫湜絲毫不比他差。從詩內容來看,元結應該是當時小有名氣的人物了,至於作品為啥會斷絕,就不得而知了。

皇甫湜直接就是硬拍,說什麼陳子昂寫的不如你,甚至說自己師傅的東西老派,只能跟先賢去做比較,那意思不還是說在當代不如元結嗎?

等一頓誇完了,最後直接把《詩經》的傳承大任扔給了“我們這一代人”。大家可能不知道,雖同為一個朝代,但皇甫湜出生的時候,元結就已經死好幾年了。這不變相在說《詩經》的傳承大任只能交給你唄?

最後還走走形式,誰能明白我在想什麼?誰知道我肩上的重擔……說真的忒不要臉了。

所以洪邁在記載中說:“此詩乃論唐人文章耳,風格殊無可採也。”

可見洪邁早已知曉皇甫湜的意圖了,乾脆給你個名留青史的機會。但至於是盛名,還是臭名昭著,看客自行品評吧。

●原詩文

次山有文章,可惋只在碎。

然長於指敘,約潔多餘態。

心語適相應,出句多分外。

於諸作者間,拔戟成一隊。

中行雖富劇,粹美君可蓋。

子昂感遇佳,未若君雅裁。

退之全而神,上與千年對。

李杜才海翻,高下非可概。

文於一氣間,為物莫與大。

先王路不荒,豈不仰吾輩。

石屏立衙衙,溪口揚素瀨。

我思何人知,徙倚如有待。