「李保佳講論語125」子夏曰：君子信而後勞其民；未信，則以為厲己也。信而後諫；未信，則以為謗己也。

子夏說：君子要先在群眾中立信，然後才能讓人民勞作，沒有取得他們信任就讓人民勞作，人民會認為你在折磨他們；和領導相處，要取得領導信任後才能向其提意見，不然領導會以為你侮辱他。

子夏這裡是在說明為官之道：如何治理人民，如何與上級相處。子夏給出的答案就是一個字：信。

那怎麼才能有信呢？靠的是自己行為，靠的是時間的積累。自己做人做事堅持以信為原則，時間久了，大家知道你是個可以相信的人了，這時候你再做什麼事情，就容易取得大家的信任。

你要驅使人民勞作，人民肯定不情願，但是因為你之前在人民中立了信，人民相信你，所以也會聽從你。

你向領導諫言，一定程度上是在給領導挑毛病，但因為領導對你比較熟悉了，瞭解你的品德，知道你是個有信的人，所他依然會接受你的諫言。

孫子兵法的《行軍篇》裡面也有類似的句子：卒未親附而罰之，則不服；不服，則難用。說的是將軍在管理士兵的時候，要先讓士兵親附自己，士兵還沒有親附你，你就處罰他，士兵就會不服，不服的話，軍隊就難以管理了。

放到今天身在職場上的我們來說，道理就是這樣：在工作中一定要立下自己的信用，這樣下屬願意聽你的，領導也願意聽你的。