家庭是指婚姻關係、血緣關係或收養關係基礎上產生的，

以情感為紐帶，親屬之間所構成的社會生活單位。家庭是幸福生活的一種存在。

家庭有廣義和狹義之分，狹義是指兩人結婚構成的社會單元；

廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。

從社會設定來說，家庭是最基本的社會設定之一，

是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。

從功能來說，家庭是兒童社會化，供養老人，是滿足經濟合作的人類親密關係的基本單位。

從關係來說，家庭是由具有婚姻、血緣和收養關係的人們長期居住的共同群體。

《說文解字》釋“家”：“居也，從宀”。

清段玉裁注：“本義乃豕之居也，引申居藉以為人之居”。

家庭一詞是後起的，基本含義是指一家之內。

如南朝宋《後漢書·鄭均傳》：“常稱疾家庭，不應州郡辟召”。

在古羅馬，Famulus（家庭）的意思是一個家庭奴隸，

而Familia則是指屬於一個人的全體奴隸。

古羅馬人用Familia一詞表示父權支配著妻子、子女和一定數量奴隸的社會機體。

對家庭含義本質的認識是從近代才開始的。

家庭有廣義狹義之分，狹義的指有同性或異性的兩個人組成的個體家庭；

廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭形式。

在英文中也有這樣一種說法：family中的f代表father，a代表and，m代表mother，

i就是我，l指love，y是you。連起來就是father and mother I love you。

也就是爸爸媽媽我愛你們。

家庭的組成必要關係：婚姻關係，收養關係，生育，贍養。

一個家庭順利發展、不應該把秘密說給外人聽，容易導致和諧家庭關係破裂。

秘密，意思是1、指有所隱蔽，不為人知；2、隱蔽不為人知的事情或事物；

3、佛教指隱秘深奧之法。4、隱蔽；不讓人知道的。亦指隱蔽不讓人知道的事情。

出自於《晉書·劉隗傳》：“ 隗雖在外，萬機秘密皆豫聞之。”

外人，可以理解為與自己無血緣關係或親戚朋友關係的人，其他國家、其他組織的人。

洩密，是指在一人告訴某人的秘密，後者將其秘密透露他人。

人之一生，有些話，還是爛在肚子裡好，否則，一定會惹是生非，得不償失！

嚴重者，為自己帶來災禍。守口守心，就等於守住福報。

一個家庭中最大的不幸不是沒錢，而是把這3個秘密輕易說給外人聽。

一、不要給別人講訴家裡的醜事

醜，最早見於甲骨文 ，其本義是揪

扭

，後借作十二地支的第二位，又指十二生肖中的“牛”，

作為“醜（繁體）”字的簡化字則可以指厭惡（《說文解字·鬼部》所謂的“可惡也”），

引申指相貌難看，又引申指不好的、汙穢、侮辱等。《說文解字·醜部》認為是“紐也”。

有句話說：

“家醜不可外揚”

。

意思是家庭內部發生的問題需要自己內部解決，給外人說了會遭到算計或恥笑。

算計，意思是計算，計劃，考慮，打算，估計。

為達到自己的目的，設計暗害他人，損害他人利益。

恥笑，釋義是輕視和譏笑。越是向別人講訴自己家裡的醜事人，越得不到別人的尊重。

如何定義“醜”及“揚”，沒有明確的定義。

“家醜不可外揚”在現實中常常表現為惡行的背書或醜人的洗白。此論飽受爭議，不可謬傳。

二、不要把兄弟之間的不和告知他人

兄，此字始見於商代甲骨文及商代金文。“兄”意思是兄弟中的長者，也就是兄長。

還指同輩親戚中年紀比自己大的男子；又用作對男子的尊稱。

近現代有一些學者認為“兄”是“祝”的初文，

祝即祈禱、祭祀，祝禱需要口，所以用突出口的人形表示祝禱。

不過，互為古今字的一組字，讀音應是相同或相近的，且字義有一定的聯絡。

“兄”與“祝”不僅讀音差異大，而且字義也沒有關聯，因此只可備一說，不可當作確論。

兄字在商代甲骨文、西周金文、西周文獻中多用為兄弟之兄，

但《詩經》中兄字用為滋長之義者則不見於甲骨文和西周金文，最早見於《大雅》，

《大雅》為西周中期文獻。《詩經·小雅·彤弓》中說：

“我有嘉賓，中心貺之。”貺是賜給、賜給之義，當由兄之滋長義引申而來。

總之，兄字之構形及其本義還不明確，仍須考證。

《說文解字》：“弟，韋束之次弟也。從古字之象。”。

革縷束物矯枉戾而背是韋之正規化。束韋相次第（男子先生為兄，後生為弟）是弟之正規化。

俗話說得好：

“家和萬事興”

。

家和萬事興，意為家庭和睦就能興旺。出處：二十年目睹之怪現狀˙第八十七回：

“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：‘家和萬事興。

所以，兄弟不和，切記不要隨意往外說。

雖然別人也可以看出來，但是家庭不和是內部矛盾，遇到事情時依然應當一致對外。

“團結是鐵，團結是鋼，團結就是力量。”

團結一心、同舟共濟是中華民族一以貫之的文化基因。

5000年曆史長河中，各民族互鑑融通，形成了守望相助的中華民族大家庭；

兄弟之間，同心同德，同心同向，必能取得“新”的發展成就。

苦難與輝煌見證了凝聚的力量，奮鬥與團結譜寫出偉大的篇章。

三、不要把自己的規劃隨意和別人講

《說文解字》：“規，有法度也。從夫、從見 。”。

男子束髮插簪是夫之正規化。（拿著測量長度單位的工具進行測量是丈之正規化。）

夫、見兩正規化疊加。男子拿著類似測量長度單位的工具進行測量計度範圍是規之正規化。

（字統曰。丈夫識用。必合規矩。故規從夫。）

規劃，意思就是個人或組織制定

的

比較全面長遠的發展計劃，

是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考和考量，設計未來整套行動的方案。

有句話說得好：

“有了目標才能更好地前行。”

失去了人生目標的人，是最不幸的人。

當一個人，總是習慣把自己的每一步還未成功的規劃到處給別人炫耀的時候，

你非常有可能成為別人手中的棋子，對你自己的整個人生髮展都非常不順！

結語

你要學會有所保留，不要遇到事情就毫不保留地隨意告知一個外人。

一個人的慾望如果只是追求金錢或權勢，他便永遠不能滿足，而不滿足便不能快樂。

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。

學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；

德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

古往今來，多少成就事業的人是由於業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。

“上士聞道，勤而習之”，異曲同工。

“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步都是在書寫自己的歷史。”