隨著《延禧攻略》和《如懿傳》的播出，對著歷史上乾隆皇帝的原配妻子孝賢皇后的評價出現了兩極分化，有人認為她是白月光，也有人認為她是偽善者。

這是歷史上富察皇后的冊文：“以嫡妃富察氏、秀毓華門。禮嫻內則。柔慎秉於粹性。溫恭著乎令儀。和平敷芣苢之仁。浣濯比葛覃之儉。淑儀鹹備。景福維新。允宜冊立為皇后。”

孝賢皇后的真正面目我們不得而知，在冊文上，她幾乎兼具了所有封建社會對皇后和妻子的要求，出身名門，溫柔賢淑，孝順寬和。但是史上也有這麼一位王后，她青史留名的原因既不是孝，也不是賢，而是她的赫赫戰功。

巾幗王后

婦好，好姓，商朝王上武丁的王后，雖然身為王后，但是她卻擁有獨立的廟號“辛”，也就是後世的周祭卜辭中所稱的妣辛。這份殊榮在封建社會中幾乎是獨一無二的。

那麼，婦好究竟做了什麼，才能夠以王后之身得到如此殊榮呢？根據後世出土的大量甲骨文中的記載，在商朝武丁執政的時期，周邊的諸侯和蠻夷十分猖狂，經常對商王武丁發動戰爭。

作為商朝的王，武丁自然不能示之以弱，因此幾方時常進行混戰。在戰爭時期，武丁的妻子婦好並沒有在家相夫教子，而是選擇作為丈夫的左膀右臂，積極參與到戰爭中去，她曾經多次奉命代表傷亡向國家徵收士兵、賦稅，出征沙場。

根據記載，在一次攻打羌人的時候，婦好曾作為將軍，率領一萬三千人的隊伍大破羌人，俘獲了大量的俘虜和戰利品。這次戰爭也是在武丁一朝中規模最大的戰爭。

這次大獲全勝以後，婦好的名字開始頻繁的出現在武丁一朝戰爭的記載中，這個名字的出現也常常代表著敵人的潰敗與戰爭的勝利。

隨著一次次的戰爭大捷，婦好的地位也一日日的提高，她不再僅僅是商朝的王后，而是商朝擁有自己的獨立封地和武裝士兵的封君，她和武丁的關係也不再只是夫妻，而是可以平等對話的君臣。

更能體現她地位的是，在全民上下虔誠信奉鬼神的商朝，婦好曾多次擔任大型祭祀的祭祀和占卜師，作為王朝的代表溝通鬼神並且占卜吉凶。

這一切的一切，無不說明婦好已經不再僅僅是武丁的妻子，更是成為了他的政治集團中地位舉足輕重、不可或缺的一員。

芳華早逝

正是因為自身獨特的能力和地位，婦好深受武丁的寵幸。雖然武丁有六十多位妻子，但是婦好一直是其中最受寵的一個，她與武丁夫妻恩愛和諧，成為一時佳話。

根據記載，每次婦好領著大軍凱旋的時候，武丁都會親自帶著臣子出城去迎接她，有一次更是直接迎出城八十多里，兩人見面後都難以抑制自己內心的思念之情，竟然不顧身份丟下大軍策馬奔騰而去。

雖然婦好因為要處理自己封地的政務時常和武丁分別，但是兩人的感情卻沒有變淡，一直恩愛如初，婦好也屢屢為武丁生下兒女。

但是琉璃易碎，彩雲易散，人生這樣風光開闊的婦好卻在很年輕的時候就死去了，只有三十多歲的王后，在死神的安排下，不得不拋下自己恩愛的丈夫和年幼的兒女，魂歸九泉。

婦好死後，武丁悲痛欲絕，以王后和封君的規模將她下葬在自己處理政務的大殿旁，並且陪葬了大量的奴隸和珍寶，不僅如此，他還為婦好建立了單獨的宗廟，稱之為“辛”。

婦好與武丁生下的兒女們更是男為王，女為君：她的長子祖庚被立為太子，在武丁死後即位為商王，她的女兒們也成為了受父兄重用的臣子，擁有自己獨立的封地與軍隊。

更為誇張的是，因為擔心愛妻在九泉之下孤身一人、無人陪伴，武丁居然為婦好主持了多次離婚，將她許配給了歷史上有名的賢王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成湯，希望她能在地底下有良人相伴。

在祭祀中，武丁曾經多次向先祖和神明急切的詢問婦好在九泉之下的現狀，包括但不僅限於健康、疾病、生育、心情、征戰，用情之深，讓人不禁嘆息。

如此巾幗，如此王后，說一句前無古人後無來者的也不過分。

隱身青史

在歷朝歷代的王后中，婦好都可謂是獨樹一幟，光芒萬丈。但是如果細讀史書，就可以發現一件很有趣的事情，在我國前期的官方史書中，婦好這位王后的名字卻幾乎是隱身的。無論是《史記》還是《竹書紀年》，都沒有她的記載。

一方面，婦好在歷史上的記載的確不多，商朝的史書大部分都記錄在龍骨上，而非是後世熟悉的竹簡或是帛書。

要知道，婦好王后的陵墓直到1979年才被考古學家們發現並進行保護性挖掘，而記載商朝歷史的甲骨文也直到近現代才被發現並進行研究。面對著這樣一位身份和生平經過撲朔迷離的王后，史學家們的確不好下筆。

另一方面，這些史書大部分是從漢朝開始編纂的，當時女性的地位已經不再像商朝一樣崇高，而是成為了男耕女織社會中的低等成員，哪怕是王后，也不可能與丈夫平起平坐。

封建社會對於皇后和妻子的要求已經變成了溫柔賢淑，寬厚大度，多子多福。就比如在《史記》出現的漢武帝時期，出身高貴卻跋扈無子的陳皇后也逃不過貶居長門的下場。

所以作為官方書籍的《史記》等書對於這位與夫君平起平坐、戰功赫赫的“兇悍”王后，史書自然是能隱則隱，免得讓漢唐那些本來就已經足夠彪悍的皇后們心嚮往之繼而效仿之。

所以，這位生時戰功赫赫到足以彪炳史冊的婦好王后在史書上隱身了千餘年。

直到近現代對於甲骨文和商朝陵墓的發現與發掘，她的生平才重見天日：一位戰功赫赫的將軍，一位與帝王夫君平起平坐的王后、一位賢能而獨立的封君，堪稱是我國古代女性獨立的先鋒。