近年來，高校性醜聞頻出。

這兩天又曝出一起猥褻事件。

西南大學美術學院的講師，將魔爪伸向了年僅20歲的

人體模特

。

以藝術之名，行猥褻之事，令人髮指。

然而，評論區卻出現了一些異樣的聲音。

有人將矛頭指向受害的人體模特：

「都是人，沒那麼高尚，不產生邪念就怪了。」

「一個20歲的漂亮妹子不該去當裸模」

「這老師是個正常男人」

……

這些爭議，也將「人體模特」這一小眾行業推入了大眾視野。

先來回顧一下事件的來龍去脈。

在微博上，受害女孩白柏紫（化名）講述了自己的經歷。

開學前夕，她應何老師之邀，為他的新作品做人體模特。

創作進行中，對方卻對她上下其手，放肆撫摸。

而且還貼著她的身體做出自慰行為。

她以生理期為由，死守住最後一點防線，才避免了更糟糕的後果。

離開工作室後，她馬上開始收集證據。

在微信聊天中，有意以輕鬆的語氣與對方周旋。

讓對方放下戒備，承認事實。

拿到聊天截圖的實錘後，立即交給警察，請求幫助。

目前何某已被警方行政拘留。

學校也對其做出解聘處理。

本質上，這起猥褻事件和其他高校桃色醜聞是一樣的。

都是老師借職務之便，欺凌弱勢方。

對於女孩冷靜的處理手段和校方的反應，大部分網友還是紛紛叫好。

並且斥責「叫獸」的無恥行為。

但更值得注意的是，也

有不少人將矛頭對準了受害者一方。

將問題歸咎於人體模特這一行業。

誠然，人體模特這一行業有其特殊性。

尤其是在中國傳統封建觀念中，自願赤身裸體就是「傷風敗俗」的表現。

很多人由此認為，這起事件中的受害者與其他性騷擾事件的受害者是不同的。

估計當事人白柏紫對這類聲音並不陌生。

她在微博發聲時，早已坦承自己

作為人體模特，本身就揹負著不同的聲音和壓力

。

在很多人眼裡，人體模特是一個神秘又羞恥的行業。

美術學院裡可能司空見慣，但出了校門處處都是異樣的目光。

一部國產老片《女模特的風波》中。

一個老頭誤以為自己的女兒當了人體模特，差點氣瘋。

他偷偷溜進美術學院勘查情況。

看到裸女的背影，瞬間緊閉雙眼，連連擺手，大呼世風日下。

實際上，真正當人體模特的，是一個急於用錢的婦女。

她為了給丈夫治病，才同意去美院為藝術生當模特。

她的丈夫知道這件事後，也和老頭一樣大發雷霆，執意要離婚。

最後甚至把婦女逼上了死路。

《編輯部的故事》中也有一集講述了類似的情況。

一位讀者是美術學院的人體模特。

她向編輯部傾訴，她其實很熱愛自己的工作，但奈何外界對她多有誹謗和責難。

家人也無法支援、理解她，嫌她丟人。

她為此感到十分苦惱。

由此不難想象，不少人都是頂著巨大壓力，當上人體模特。

有的人是迫於生計，為了賺錢

。

畢竟，比起很多勞務工作。

做人體模特沒有門檻，來錢相對容易。

之前不少新聞曝出，有的人為了給家人治病，被迫從事這一行。

當然，

真正因為熱愛藝術，渴望展示自我的也大有人在

。

清華大學曾做過一次關於人體模特的訪談。

節目中，一個女模特講述了自己選擇這一行的契機。

她說她從小就是一個內向，存在感很弱的人。

成為人體模特後，她成為一切目光的焦點。

當她的身體被線條表現出來後，她欣喜於自己成為藝術的一部分。

她因此慢慢愛上了這一行。

然而，面對外界她還是心存芥蒂，三緘其口。

她甚至不得不瞞著自己的家人。

因為她曾試圖委婉地詢問過媽媽的看法，但得到的反饋並不樂觀。

和大部分人一樣，母親覺得這份工作是難堪、丟臉的。

除了外界的道德審視，社會的集體性偏見。

這一行業內部，也有不少害群之馬。

這起威脅事件中的何老師並非特例。

因人體藝術走紅的蘇紫紫，曾在節目中爆料人體模特這一行業的

潛規則

。

她在剛入行一個多月時，就曾多次遭受

性騷擾

。

她表示，的確有很多真正追求藝術的人。

但同時，也有很多披著藝術家外衣的流氓。

他們本該捍衛藝術，為這一行業正名，結果卻反而大發獸性，讓藝術圈變得渾濁不堪。

甚至有很多與藝術毫不相干的人，借人體模特的名頭，有組織、有目的地施行犯罪行為。

2017年，一個90後女孩在招聘平臺看到招募模特的訊息。

她因為缺乏社會經驗，輕信了對方。

上門面試時，不幸遭到強姦。

這些人利用行業便利，破壞行業秩序，毀壞行業名聲。

讓很多真正傾心於藝術的人，蒙受不白之冤。

也讓甘願為藝術獻身的女孩，揹負了更重的精神壓力。

其實，人體模特這個職業由來已久。

這一行業發展至今，一直在與世俗的偏見戰鬥

。

1920年，藝術家劉海粟將人體模特的藝術形式傳入中國。

破天荒高薪聘請了女模特進入課堂。

頓時引爆了社會輿論。

課程進行三四天後，女模特就消失了。

原來，她被憤怒的家裡人強行帶回了家，還被父親打得下不了床。

劉海粟也因此受到社會各界勢力的圍追堵截。

軍閥孫傳芳直接發來電文，喝令緝拿劉海粟，以敦風化。

一直到1986年，藝術學院已經開始廣泛使用人體模特。

但對普通大眾來說這個坎仍舊過不去。

當年，還有一起轟動一時的事件。

19歲的農村女孩陳素華在朋友的介紹下，在南京藝術學院擔任人體模特。

但沒想到，合同期滿，陳素華回到農村家中，遭到了家人和村民的嘲笑和謾罵。

一個健健康康的女孩，活活被逼瘋了。

時任南京藝術學院名譽院長、92歲的劉海粟得知後，更是極為痛心。

他為陳素華治病自掏腰包。

同時還在《人民日報》撰文《緣何又起模特風波》，不遺餘力地呼籲社會關注陳素華的命運，為她正名。

劉海粟力排眾議所堅持的，是在當時破舊立新的現代藝術觀念。

參照真實的人體，描繪纖毫畢現的身體線條，這在西方繪畫中本是很常見的事情。

如今，社會觀念愈加開放和包容。

人體寫生，也早已成為尋常。

《泰坦尼克號》中傑克為露絲的寫生，成為人們津津樂道的名場面。

人體模特這一行業，也有越來越多的人願意投身其中。

紀錄片《我的身體你做主》中。

男主秦勇健在美院做人體模特，他很看重自己的職業。

每次工作時，一個簡單的動作，他都會確認好幾遍，以保證自己發揮到最好。

拍攝後的照片，他也都會洗出來反覆觀看。

一個簡單的姿勢和動作，也都有自己的理解和看法。

他不會向別人隱瞞自己的工作。

他甚至會高興地給別人分享自己的照片。

滔滔不絕地說自己拍攝時的情景和感受。

因為身體素質和敬業精神，還贏得了「第一男模」的稱號。

然而，再回到西南大學教授的猥褻事件。

我們驚訝地發現，

一百年過去了，根深蒂固的禮教觀念仍舊難以根除

。

站在道德高地上惡意揣測的人不在少數。

藝術與色情的分界這一話題也再次被提及

。

很多外行人依然不免好奇：面對一絲不掛的胴體，創作者真的能投身藝術，不帶一點遐思嗎？

對此，不少美院學生現身說法。

人體寫生課是美院的專業課。

在學生眼中，袒露的身體無非是線條、光影、明暗的來源

。

藝術與淫蕩不僅是壁壘分明的，而且藝術本質上是指向純潔和高雅。

藝術家也是思無邪的。

就像姜文在《邪不壓正》中，拍出撅起屁股的許晴，裸奔的彭于晏。

這些畫面在上映後引起大量討論。

一度衝上熱搜。

後來在節目《圓桌派》上，姜文對此的迴應很簡單。

「為什麼要拍屁股？」

「美啊。」

他還將彭于晏的身體比作希臘雕塑，對他的肌肉線條讚不絕口。

電影本身就有很強的審美特性。

為了追求美感，拍攝自己認為美的存在，原本無可厚非。

繪畫藝術也是一樣的道理。

但一想到裸體，就想到淫蕩的人。

正應了魯迅所說的：

「一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。」

心生邪念，還做出不軌舉動的「藝術家」，更是玷汙了藝術，讓本就未被正視的職業承受更多偏見。

而這樣一起顯而易見的惡性事件當中，卻不乏看客對受害者加以道德指責。

暴露出社會觀念的守舊和落後。

也再一次讓我們看到人體模特這一行業所面臨的重重世俗阻礙。

藝術原本純真，複雜的是人心。

正如《編輯部的故事》中，李冬寶告訴那個不被理解的人體模特。

「裸體一旦成為藝術，便是最聖潔的。道德一旦淪為虛偽，便是最下流的。」