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無名氏寫了首妙詩,李商隱拿來隨手一仿,成就了首經典《無題》詩

無名氏寫了首妙詩,李商隱拿來隨手一仿,成就了首經典《無題》詩

喜歡古詩詞的朋友應該都知道,我們平時接觸到了詩大多是五言或者七言,字數再少的就比較少見了。雖然李白的《秋風詞》裡面有三言詩句,但它並不是單純的三言詩,而是三五七言夾雜在一起。

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那麼是否有比五言詩還短小的詩呢?別說,還真有,像出自《吳越春秋》的《彈歌》,全詩就四句八字“斷竹,續竹;飛土,逐宍”,只是寥寥8字,便寫出了原始人類從製作工具到狩獵的全過程。而筆者本期要介紹的這首詩,雖然不像《彈歌》這麼短小,但比起其他很多詩也算是“袖珍”了許多,它就是出自無名氏之手的妙詩《青溪小姑曲》。

《青溪小姑曲》

開門白水,側近橋樑。

小姑所居,獨處無郎。

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這是一首比較少見的四言詩,全詩僅僅四句十六字。詩中的主人公小姑是傳說中漢末秣陵尉蔣子文的三妹,蔣子文戰死後吳國君主孫權在鐘山為他立了廟,因為小姑是蔣子文的小妹,所以也被立廟供奉。

這首詩寫的很簡單,只是寫了“小姑所居”的清溪廟和周圍環境。前兩句寫的是清溪廟推開廟門,眼前便是清溪流淌而過,溪水潺潺如同白練,而在清溪廟的旁邊有著一道彎彎的橋樑。這兩句的作用其實就是為讀者奠定想象的基礎,讓後文描寫的場景有具體的落腳點。

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後兩句其實是想象,描寫的是小姑日常獨自一人在這裡生活,或在清溪中嬉戲,或跨過彎橋在周圍散步。可惜的是這裡並沒有男子,小姑本是青春正好的仙子,本應有和她相戀的男子才對。這裡的描寫給人無限的遐思,有些人會同情小姑的獨居,覺得她是孤單寂寞的;有些妙齡女子則會感覺自己就像小姑一樣,都只是在等一個心上人而已;對於年輕男子來說,就會希望自己能夠在清溪河畔和小姑相逢,或許便能發生一段美好的愛情。

所以這首詩雖然短小,但讓人讀之卻充滿了遐思和幻想,正所謂“言有盡而意無窮”。

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可能上面這首詩很多讀者並不知曉,但是讀完之後總覺得有點莫名的熟悉感。這樣的感覺其實是正常的,因為李商隱的名句“小姑居處本無郎”便是模仿化用這首詩而來,從而成就了下面這首經典的《無題》詩。

重帷深下莫愁堂,臥後清宵細細長。

神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。

風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香?

直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。

這首詩寫的是一位女子對於身世際遇的感嘆。前兩句寫的是女子睡起後的惆悵,層層簾幕低垂,女子夢醒後輾轉反側,想起夢裡的場景不由悵然若失,愁緒縱橫,躺在榻上在這漫漫長夜中再難入眠,於是便不由想起曾經。

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緊接著兩句是女子對曾經愛情的回憶。自己原本也曾遇到知心人,對愛情充滿幻想,但是到頭來一切都成了空,如同是一場夢。直到現在,自己依舊是獨自一人無人作伴,就像無郎相伴的青溪小姑。這兩句透過“神女”和“青溪小姑”兩個典故寫出了女子不幸的感情經歷,讓人讀之不由引起無限想象。

五、六兩句則是女子對於人生際遇的哀嘆。在這裡詩人並沒有直接描寫,而是透過兩個比喻來描繪女子的不幸。如同柔弱的菱枝被風波摧殘,又如同芳香的桂葉卻無月露滋潤。這兩句中“不信”和“誰教”用得很是巧妙,說的是“風波”和“月露”對於女子的態度,並不是無意的,而是刻意為之。這就讓所表達的沉痛感情更為深邃。

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最後兩句也是流傳千古的名句,寫出了女子的對於愛情的追求。女子也知道無謂的相思全然無益,但是她卻放不下這相思,既然放不下,那便擁抱著相思,即便惆悵終身。至此,女子痴情哀婉的形象已然浮現在讀者眼前,讓人不由心生戚然。

不得不說,看過了“小姑居處本無郎”的原句,我們再去品讀李商隱的《無題》詩,才知他有多牛。能夠信手拈來典故放入自己的詩中,卻不讓讀者感覺到有用典的痕跡,李商隱筆力之高令人歎服。

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