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高貴自己的靈魂,謙卑自己的心態,楊康原來也有愛

淅淅瀝瀝的小雨,噗噗簌簌的下著。家裡是有傘的,但我卻沒有打。

輕緩的下樓來,感受著這節日的神聖,以及那秋日溫潤的氣息……

我一路走來,不疾不徐,不管前面已經有了多少人,我也不捨不棄,因為——全員核酸,一個都不能少!

高貴自己的靈魂,謙卑自己的心態,楊康原來也有愛

老話講得好,叫作:敬君子方顯有德,怕小人不算無能。有的時候,遇到外界的欺凌,真的不需要忍。我們需要做的是一笑而過;對於很多事情,其實不需要要爭,我們只需禮讓三分。

因為,不論何時何地,強大自我才是唯一的途徑。

有的時候,被人踩著頭,但卻還能笑出來。這種人最好不要去招惹,因為你惹不起!

每個人只是境遇不同而已,但境遇是會轉變的。我們要清楚的認識到,他人一旦翻身,魚化為龍,那留給你我的只能是對當初的“”輕率和粗野”的後悔。

當然,即使有那麼一天,也……不需要去報復。因為,每個人的經歷無時無刻不在教育著自己!

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中國需要教育家!而真正的教育家就是每一個工作在一線的老師和我們的父母。

學校教育傳授的是知識和功德;社會教育完成的是經歷和苦難;父母的教育是建立一個人一生的品行和道德。

又是長假,十月的長假意義更為莊嚴和獨特。有錢人去度假了。他們度假的選擇不是國外就是國外!而所謂的沒錢人呢?他們會憂鬱未來的生活,期待著儘早復工復產。他們也會包上一頓餃子,炒上幾盤節日裡才捨得吃的菜餚,慶祝這一年裡所有的節日……我們需要敬重每一個人,每一個生命,因為他們真的值得!

大多看過《射鵰英雄傳》的人們都理解不了楊康!認為楊康其人無情無義,玩弄感情,始亂終棄;背叛師恩,淪為金狗;……

其實,真正理解楊康的只有穆念慈一人而已。因為穆念慈心裡始終認為:楊康骨子裡不壞。除此之外,所有的人都認為楊康是壞到了骨子裡……

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在我看來,楊康其實有可能是在“曲線救國”。如果他能保持住自己金王子的地位,將來有可能繼位,成為金國之主,那樣一來,或許可以一統天下。

我們不能說一點這個可能都沒有。我們不能這麼說!

所以對於楊康來說,他的志向壓根就不是成為一個除暴安良的大俠,而是成為一個開疆破土,一統山河的帝王。楊康,同樣有極為深刻的家國情懷!

郭靖也非常了不起。但郭靖之所以能傲世江湖,成為一代俠者的楷模,原因並不是武藝絕倫,而是愛護著他心中的宋朝。只這一點,他就超越了諸如黃藥師歐陽鋒,洪七公,甚至王重陽以及段皇爺。因為,其他的四絕五絕只是武術的一代宗師,而缺乏振臂一呼,匡扶家國的信念和意識!

楊康亦然。只是他走了一條更為曲折的復國之路!

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孟子曰:

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

可惜,楊康沒有“得道”!

高貴自己的心靈,切不要高傲自己的心態。越是高傲越是卑賤!我很賤,我很賤,我很賤……我們把這三個字重複說上二百五十遍,堅持上二百五十天,說明什麼?說明你是個傻子!當你承許自己是個傻子的時候,你的心才會漸漸靜止下來。聰明人,高傲人,都是活在自我侷限裡面的人。

表達是一種慾望!“忽悠”是一種本事!根性是修行的起點!

佛說法四十九年,卻又名言“未說著一字”。因為佛不在慾望中說法,固不存在為滿足慾望而說法!見什麼人說什麼話,其實就是一種忽悠。而“忽悠”則是說話的一種“本事”。佛說三乘法,只為眾生根性有差別。而認知我們的根性,是我們修行的起點。於佛而言則是智慧。