公元1636年，漠南蒙古16個部49個封建主歸屬於清朝。此後，漠北蒙古和青海的厄魯特蒙古各部封建主先後向清朝遣使納貢 。清朝初年，漠北蒙古喀爾喀已經形成三部，即扎薩克圖汗、土謝圖汗和車臣汗。崇德三年（1638），三大汗分別派使來瀋陽，向皇太極呈表稱臣。

公元1644年，清朝統一全國，1655年（順治十二年），清政府賜盟宗人府，並在喀爾喀設8個札薩克，分左右翼，從而使喀爾喀蒙古與清中央政府的政治聯絡更加密切。

康熙三十年（1691）五月，康熙帝親自主持內外蒙古克圖王公大會，會上通過幾項決定：規定喀爾喀蒙古須遵行清朝的法令；給喀爾喀蒙古王公以汗、郡王、貝勒、貝子等爵號，取消原有的濟農、諾顏等名號；在外蒙推廣盟旗制度，在喀爾喀蒙古設立35旗；正式承認哲布尊丹巴呼圖克圖格根為外蒙古大喇嘛，確立其宗教地位。

此次會盟，改善了喀爾喀蒙古各部與清之間的關係，也使清王朝對漠北地區的管轄得到加強。1911

年（宣統三年），以第八世哲布尊丹巴為首的蒙古王公和上層喇嘛，在俄羅斯帝國策動下宣佈“獨立”，私自與俄羅斯帝國簽訂非法的《俄蒙協約》（即《庫倫條約》）。

喀爾喀人古代社會結構以親屬集團為主，組成氏族和部落，為父系制。領袖以能力為決定條件。成婚後的男性通常住於鄰近父親和其他男性親戚處。分為貴族和平民兩個階層。

蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論

男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下襬均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

喀爾喀蒙古服飾特點：青年男子和未婚少女均穿斜襟坎肩，而已婚女子則穿對襟坎肩。喀爾喀蒙古族婦女頭飾具有古老的動物崇拜的部落文化特徵，其形狀似牛角，顯現出壯觀大氣的特徵。

喀爾喀蒙古族人大多有戴帽子或者用頭巾纏頭的習俗。帽子不僅是一種禦寒和裝飾用品，而且用來表達對客人的尊敬。喀爾喀蒙古族人的男袍比較肥大，可以顯示男子的雄健與豪放；女袍相對緊身合體，可以展示婦女的苗條或健美。

喀爾喀女性服飾，1900年。【攝影資料：vintage】