不記得在什麼文章上，讀到過這樣一句話：“目前社會上最大的矛盾，莫過於家長和孩子的矛盾，割裂越來越嚴重，代溝越來越深，似乎無解。家庭教育正面臨前所未有的挑戰。”誠然，這是這個新時代所面臨最嚴重的問題，今天就讓我們從大師教育子女的故事中，找找如何家庭矛盾的答案吧。

一、自由開放，寬而不縱梁漱溟的兒子在回憶起父親的教育時，這樣說道：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這句話是一點也沒有錯的。無論是在學習上或是生活上，梁漱溟都決不插手孩子們的事。

當代社會的家長，除了給予孩子們物質上的保障，關心最多的，大概就是孩子的成績。而梁漱溟卻是一個，從來都不過問孩子成績的父親，從小學到中學，一次也沒有。甚至，對於大學的選擇，或是考怎樣的大學，他也沒做任何干涉。梁漱溟對於孩子，總是以鼓勵的態度，即便是不認同或是有別的想法，也只是表明態度，決不強迫。在兒子梁培寬上大學後，梁漱溟也有一次，在偶然中得知兒子的成績，但他卻沒有多說什麼。

那一天，父子對坐，正巧碰上學校給梁培寬寄來補考通知單。六十分及格的地理，梁培寬考了五十九分。換做是現在的任何一位家長，孩子得到的，不是嘲諷，必然也是一頓毒打。而梁漱溟只是把通知單，還給了梁培寬，並沒有表現任何生氣或是不滿。這樣的做法，在潛移默化中，就引導了孩子為自己的事情負責。

孩子清楚自己不及格的原因，也知道不及格之後應該怎麼辦。這便是梁漱溟家庭教育中，最令人著迷的地方。二、你的人生，你做主為什麼梁漱溟會形成這樣的教育方式呢？這當然和他的父親對他的教育，是密不可分的。可以說，梁漱溟的教育方式，是深受父親梁巨川的影響。他的父親對待他，便是以一種“你的人生，你做主”的態度。在梁漱溟九歲的時候，曾經因為自己積攢很久的一串銅錢找不到了，而在家裡大吵大鬧。他固執地認為，是家中的人，拿走了他積攢多時的錢。如果另外一位父親，遇見孩子這樣大吵大鬧，且不問對錯，必然是一頓訓斥。

梁巨川面對兒子的吵鬧，沒有多言。等到第二天，打算出門的梁巨川，就在院內的一棵樹上，發現了兒子的銅錢串。他一沒責備孩子的冒失，二沒訓斥孩子的丟三落四。他只是回屋寫了一張便條交給梁漱溟。紙上這樣寫著：“有一個小孩自己把錢掛在樹上，卻到處尋找，與別人吵鬧。”梁漱溟收到紙條後，急忙到院內尋找，果然在那棵樹上找到了屬於自己的銅錢。梁漱溟頓時覺得十分不好意思，也意識到了自己的錯誤。

沒有高高在上的訓斥，有的只是精巧的引導。既尊重了孩子的個性，自尊心，又引導孩子向好，盡到了一個父親的職責。正是梁巨川這種循循善誘的教育方式，影響了梁漱溟之後對於兩個兒子的教育方式。三、自由闖蕩，自由狂梁漱溟對待兩個孩子的要求就是：“一個人要認清自己的興趣，確定自己的興趣。你們兄弟二人要明白我這個意思，喜歡幹什麼事，我都不會阻攔你們的。”梁培寬曾經在年輕的時候，有過為大眾服務的志向。他就曾因為這件事，寫信給父親詢問，自己要做什麼工作比較合適。而梁漱溟的回信，簡單而明瞭，並沒有直截了當告訴兒子要從事什麼工作。他告訴兒子，只要懷揣誠意，便是做什麼都可以。

梁培寬又再次問到，在研究學問和做一番事業上，是不是不可兼得。梁漱溟依舊沒有給出明確的回答，反而是告訴孩子自己朋友的一些故事，引導孩子去思考。最後，得出做什麼事都離不開學問，二者密不可分的結論。而梁漱溟的次子梁培恕，則完全不同於大哥。他的想法總睡多樣又奇怪，他一會兒學美術，一會兒想學新聞，便是一天之內，也會有不同的想法。對待這樣的孩子，多數父母大概會指責他的朝秦暮楚。

而在梁漱溟看來，孩子有興趣便是好事，興趣的轉換也是一件正常的事。雖然他也不是很理解這樣的轉換，但是還是在每件事上，都給予了梁培恕最大的支援和鼓勵。