浙江省寧波市寧海縣和台州市天台縣交界地帶，有一座山，名叫王愛山。

王愛山，源起西北方向的望海尖，一直向東南延伸綿延17公里，至桑州嶺頭而止。

山上村莊星羅棋佈，曾是王愛鄉所在區，1992年，王愛鄉併入寧海縣岔路鎮。

穎之每到一地，務必弄清名稱的來由，因為古人取地名，一定有根源。

宋齊梁陳，是中國歷史上的一段紛亂時期，寧海縣內有兩座山，都和這一段紛亂的歷史有關。

一座是梁皇山，因為梁朝邵陵王蕭綸曾退守至此，梁王山、梁皇山之名，因此而來。

另一座山就是王愛山，來源於陳朝“吳興王”陳胤居此山、愛此山的歷史典故。

公元581年，北周權臣楊堅，建立隋朝，史稱隋文帝。

公元589年初，隋軍攻破陳朝首都建康，陳朝滅亡。

值得一提的是，陳朝雖然滅亡了，但是隋軍並沒有屠戮陳朝的皇室人員。

陳朝皇室及官員200多人，以及妻室兒女，帶著貴重物品，被隋軍押解至長安，隊伍浩浩蕩蕩，“大小在路，五百里累累不絕”，皇室成員到長安後都得到了安置。

陳後主陳叔寶的妹妹樂昌公主，在建康與夫君徐德言分離時，打破鏡子各留一半，相約長安元宵節相會，長樂公主解至長安後，被賜給楊素作妾，後來還是和夫君徐德言重聚，破鏡重圓的典故就來源於此。

陳後主的長子吳興王陳胤，被分置到當時還是蠻荒之地的寧海筋竹嶺頭，賜山分田，令其在此居住。

陳胤居此山，以此為家，世代居住，吳興王愛此山，故名王愛山。

記載雲：“後主之子封吳興王者，被隋文帝滅國，甘心泉石，爰遷赤城筋竹嶺頭居焉。時人遂名其地曰王愛山。”

陳胤和妻子殷氏，育有兩子陳炎和陳黃，因此陳胤就是王愛山一帶陳氏始祖，再往上溯，則是陳朝開國皇帝陳霸先後裔。

歷史上的王愛山，也曾狼煙四起，特別是唐朝時，遭受了裘甫義軍侵襲。

公元859年9月，唐宣宗李忱因服用長生不老藥中毒駕崩，李漼繼位，是為唐懿宗。

那一年的年末，奉化裘村人鹽幫首領裘甫，召集數百位鹽幫兄弟，發動了浙東農民起義。

裘甫自稱天下都知兵馬使，“改元曰羅平，鑄印曰天平”，義軍“四面雲集，眾至三萬，分為三十二隊”，“大聚錢糧，購良工，治器械，聲震中原”。

寧海縣令陳仲翁，是吳興王陳胤的第十一世孫，也是寧海置縣以來有史可查的早期縣令之一，然而被裘甫義軍所殺。

裘甫義軍逼近寧海時，寧海無兵據守，縣令陳仲翁，將陳氏家族中的兄弟、子侄和孫輩組織起來，再招募義士保衛寧海。

終因缺乏訓練，並且寡不敵眾，敗退至三門上葉，陳仲翁不幸戰死，餘部120餘人在陳氏家族帶領下，退至王愛山，駐守之地，稱為百廿官兵山。

裘甫義軍追隨而至王愛山，欲由此進入剡縣。

義軍聲勢愈大，唐懿宗啟用宰相王起之子王式，出任浙江觀察使，率重兵鎮壓義軍。

《資治通鑑》記載，“賊無所逃矣，惟黃罕嶺可入剡，恨無兵以守之”，“賊果自黃罕嶺遁去”，黃罕嶺，指的就是王愛山。

《嘉定赤城志》記載：“王愛山，在縣西六十里，與天台分界。唐鹹通中，剡寇裘甫據寧海，殺其令陳仲翁，懿宗遣王式發兵攻之，戰於海口、上、海遊三處，甫遂從此山遁去”。

公元863年2月，唐懿宗李漼下旨，“爾將軍陳仲翁鎮海肅紀，才華絕倫，惜乎夭折，忠精未伸，死乃報國，屢顯奇勳。爰稽令特示褒榮，今封爾為龍瑞大英王，錫土列堠，永昭馨香。”

陳仲翁，被封為龍瑞大英王。

王愛山現在有個村莊名叫官山村，官山之名，亦來源於此。

陳仲翁有個侄兒名叫陳軍七，是吳興王陳胤的第十二世孫，喜幼善武，陳仲翁組建部隊抗擊義軍時，陳軍七被封為大元帥。

王愛山上時有老虎出沒傷人，陳軍七巡視時發現了一隻老虎，一箭斃命，因此成就了一處遺蹟：陳軍七打虎處。

《祀田記》碑記：“十二世軍七公封為大元帥，軍八公為大將軍。時有橫崗山、大湖、新婦巖、直石嶺等處山一百八十畝，系陳軍七打虎處”。

裘甫義軍被王式重兵鎮壓，裘甫兵敗被俘問斬。

裘甫餘部劉從簡，率殘部五百餘騎逃奔至大嵐山，據險自守，操練防禦，大嵐山因此稱為“走馬岡”。

劉從簡率部駐紮操練的地方被稱作上馬村，村後的山崗得名上馬崗。

劉從簡部繼續遭到重兵圍剿，所部全被剿殺，兵敗下馬之地，就是現在的下馬自然村。

上馬村、上馬崗，每年四月初，寧波市內的櫻花欣賞勝地。

王愛山，明代旅行家徐霞客兩次遊歷。

公元1613年5月19日，徐霞客從寧海南下天台山，《徐霞客遊記》從寧海開篇。

2011年開始，每年的5月19日，因為徐霞客遊記的開篇日，成了“中國旅遊日”。

徐霞客遊記開篇寫道，“自寧海出西門，雲散日朗，人意山光，俱有喜態。三十里，至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道，月傷數十人，遂止宿”。

徐霞客本來打算翻越梁皇山，經雙峰、逐步而至天台，但是聽說路上有虎，月傷數十人，“遂止宿”，因此停止前行，改道王愛山而往天台。

第二天，也就是5月20日，徐霞客來到了王愛山，“行十五里，路有岐，馬首西向台山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。。。。。又十五里，飯於筋竹庵……行五里，過筋竹嶺……又三十餘里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轟風動，路絕旅人。”

“路有歧”，即岔路之意，有多條道路前往相鄰的台州市天台縣，寧海縣的岔路鎮之名，就來源於“路有歧”。

從歷史記載和徐霞客遊記中可知，曾經寧海與天台交界地帶的崇山峻嶺之間，常有老虎出沒傷人。

不知道從什麼時候起，山中的老虎等野獸絕跡。

十九年後，公元1632年4月7日，農曆3月14日，徐霞客再次從寧海南下天台，“自寧海發騎騎馬出發，四十五里，宿岔路口。其東南十五里為桑洲驛，乃臺郡道也；西南十里松門嶺，為入天台道。”

第二天，“渡水母溪，登松門嶺，過玉愛山，共三十里，飯於筋竹嶺庵，其地為寧海、天台界。陟山岡三十餘里，寂無人煙，昔彌陀庵亦廢。”

那麼問題來了，徐霞客兩次從寧海南下天台，從老家江蘇江陰南下到寧海，途中游歷過哪些地方呢？

日記中沒有寫，所以是個謎。

穎之從徐霞客遊記中，查證到徐霞客到達寧海之前，曾到過四明山區的四窗巖。

公元1636年十月初四，徐霞客遊歷至浙江蘭溪的六洞山，在《浙遊日記》中寫到了四窗巖。

“明洞也，如軒斯啟，其外五柱穿列，正如四明之分窗”，“但四明石色劣下，不能若此列柱連卷也”。

王愛山的最高峰，是上李坑村南面背靠的雞冠尖，也稱為雞冠峰，海拔868米，因山形似雞冠，故名雞冠尖。

源自雞冠尖的水，北側流入渾水溪，再與清水溪、大松溪相匯為白溪。

三溪相匯而成的白溪水庫，曾經也叫浙東大峽谷景區和天河生態風景區。

2018年，因飲用水源區的環保原因，寧海縣內的浙東大峽谷景區關閉。

王愛山南側的水，流入寧海縣和天台縣交界地帶的清溪。

大柳溪和泳溪在天台縣泳溪鄉巖下方村相匯後，稱為清溪。

溪如其名，山清水秀，溪水清澈，碧綠如玉，故名清溪。

清溪流經岙溪村，進入寧波市寧海縣桑洲鎮境內，下游在臺州市三門縣沙柳街道旗門港匯入三門灣。

昔日古道，現有巖金線公路穿越王愛山，從寧海縣岔路鎮上金村，通達天台縣坦頭鎮巖下橋村，1992年前後全線通車。

巖金線穿行王愛山崗之上，視野遼闊，可謂行走天路之上。

山中歲月無古今，世外風煙空往回。

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