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「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

夾谷會盟的由來

10月22日-24日,中國(臨沭)首屆會盟文化旅遊節暨第二屆夾谷論壇在夾谷山盛大開幕,這個重大活動吸引了來自全國各地的學者,現在就讓我們跨越2521年的時空,瞭解夾谷會盟文化的發展。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

夾谷山全景圖

臨沭風景秀美,歷史悠久,是東夷文化的發祥地,鯀禹治水的神話流傳至今。史籍《春秋·定公十年》記載:夏,公會齊侯於夾谷。公元前500年,魯國陽虎之亂被平定以後,孔丘由中都宰升任大司寇,主管刑法和外交往來之職。孔丘輔國興禮樂,重教化,魯國很快興盛。相鄰的齊國懼怕魯國強盛,齊景公便採納了大臣黎彌的建議,表示願與魯國“修好”,相約兩國國君舉行“乘車好會”,並把會盟地點選擇在齊魯交界處的祝其夾谷山。

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孔子認為,有文事者必有武備,有武事者必有文備,所以準備了一支較強的衛隊,由於早有防範,使齊軍想用武力劫持魯君的預謀未能得逞,並運用外交手段收回了被齊國侵佔的土地,孔子在這次會盟中使魯國在強大的齊國面前不失體面,還促使齊景公歸還了以前從魯國侵佔的漢陽等 3 處土地。這便是歷史上著名的“夾谷會盟”。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

夾谷山孔子會盟處

齊魯夾谷會盟過後的2500年間,曾有眾多墨客文人來此探幽尋古,登山詠懷,唐代進士胡曾、明朝光祿寺卿裴天佑、清代進士單疇書等人在暢遊夾谷後都留下了大量詩辭歌賦。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

“谷因聖蹟成佳境,石似鶯啼作好聲”。此前並不被外人所知的夾谷山,因為這次齊魯會盟而聲名遠播。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

唐、明、清等歷代也在此構建了聖人殿、聖化亭、魁星閣、夾谷書院等建築,幾經損毀修復,依稀還能踏尋當年的輝煌。

時至今日,臨沭縣高度重視中華優秀傳統文化的傳承與弘揚,現在夾谷會盟處在當地政府的傾力打造下,已經開發為夾谷山旅遊景區,打造出成為一處古韻悠悠,殿閣嵯峨、山青水秀的文化旅遊風景區。

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夾谷關文化眾多,內涵豐富,既有悠久的歷史文化、軍事文化、茶文化、中藥文化,又有近代的知青文化、影視文化、休閒文化等,古今文化交相輝映,相容幷蓄,給人以啟迪和思考,讓人從中瞭解歷史,感悟人生。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

歷史情景劇《夾谷會盟》排練成功,再現齊魯文明的歷史脈動;夾谷書院人才輩出、蓬勃發展讓優秀文化得以傳承、煥發生機。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

優秀傳統文化與新時代文明實踐的思想碰撞—夾谷論壇的舉辦更是將夾谷會盟的歷史意義提升了一個新的高度,使弘揚優秀傳統文化的精髓,與現代文明城市建設、鄉村文化振興及學校文化教育相結合,成為新時代是文化傳承與擔當的體現。

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

「臨沭而居」夾谷會盟的文化發展

夾谷會盟是臨沭獨有的地域文化精神財富,它讓臨沭在研究儒學、研學旅遊、學術交流、鄉村文化等方面具有得天獨厚的優勢,極大地增強了當地的文化自覺和文化自信。

夾谷山風景旅遊區作為臨沂市愛國主義教育基地、社科普及教育基地、新時代文明實踐中心、中小學生研學旅遊基地,對全縣思想文化建設、社會治理建設、鄉村文化振興起到積極而深遠的作用。