這屆主旋律劇作實在太能打，前有《山海情》《覺醒年代》熱度口碑雙豐收，後有《功勳》一上線就斬獲不凡成績。

豆瓣開分高達9。0，表現非常亮眼。

口碑為何如此驚人？

理由是知易行難的道理，劇作好看。

不是乾癟的套路化的宣講，而是入情入理、有起有落的生動故事。

氛圍感到位、年代感十足、代入感強烈。

目前劇作已經播放到《申紀蘭的提案》單元，一開場，就非常不簡單。

《功勳》中蔣欣飾演的申紀蘭出場，看看這張臉，大概比蔣欣的真實膚色，黑了好幾個色號。

黝黑、健康、粗糙。

但你說這樣的臉不好看嗎？

千篇一律的磨皮濾鏡和“白幼瘦”審美才是狹隘偏見，這樣洋溢著生命力的樸素的臉，更大氣、美好。

劇中的一眾演員，全都是“不敢相認”狀態。

菅紉姿飾演申紀蘭在村裡的好姐妹秀芝，這地道的山西鄉下姑娘風味，完全看不出一絲一毫演員本人的影子。

倪萍老師飾演申紀蘭的婆婆，更是毫無“國民金牌主持”痕跡，活脫脫一個鄉下慈祥老婦人，真實又鮮活。

當然，劇作的成功，不僅僅停留在“演員們都特別入戲”這個層面，故事高潮迭起、很抓人；理念和精神更是非常動人。

一，夫妻異地同心，樸素又動人的家國情懷。

劇中申紀蘭出場，來了一場很不同尋常的婚禮。

車伕二大爹趕著驢拉著車、接新娘子前往婆家婚禮現場，突然拉驢的繩子斷了。

驢不能拉車了？那我自己來！

新娘子畫風真厲害，二話不說拉著車就風風火火往婚禮現場趕。

當時我就震驚了！

一個幹練又幹脆、體力出眾、性格利落的角色，分分鐘鮮活立在觀眾面前。

新娘子如此辛苦趕到了婚禮現場，一眾禮儀熱熱鬧鬧進行，突然問題又來了：新郎不見了！

李光潔飾演的張海良，剛剛參加隊伍，來不及完成婚禮儀式，就跟著大部隊一同走了。

於是，這對自小相識、情投意合的新人，從此就要山水兩隔、連婚禮都“只有新娘一個人”。

申紀蘭一路沿著山路追趕，在山的對面找到了張海良的隊伍。

部隊領導善解人意、幫他們完成了一場非常特殊的婚禮儀式。

巍巍群山上，幽幽深谷旁，兩條山道蜿蜒相對，新娘和新郎隔山相望，情意無限。

申紀蘭將自己做好的鞋子扔給張海良，說的話也非常樸實：你放心去，家裡有我呢。

之後幾年裡這對小夫妻都是兩地分離狀態，但心意相通、目標一致；

重點不在離別苦，而是滿滿的相知相惜相伴的家國情懷。

非常戲劇化的故事程序，但細節都很落地，細膩又真實。

無論是蔣欣還是倪萍，各路演員都說著一口非常落地的方言，我的發音是“餓”，什麼一律是“甚”。

一開口，撲面而來滿滿的鄉土氣息，很生動。

張海良參軍之後，給申紀蘭寄回一封信。

申紀蘭不認字，找人幫她唸了幾遍，便背下了這封信的內容，還由此學會了幾個字。

深夜申紀蘭和婆婆二人，在灰塵裡學習寫“申紀蘭”“張海良”名字的畫面，又樸素又幸福又勵志，很溫暖。

此後張海良寄來第二封信，申紀蘭兩相對比、從中找到自己認識的“大蘭子”“西溝”“張海良”，細節也很有打動人的力量。

家書萬金，而比家書更重的是申紀蘭和張海良一以貫之的認知：我在前方當戰鬥英雄，你在後方當勞動英雄。

都是英雄，都很光榮。

雖然物質條件艱苦，但努力、樂觀的昂揚情緒很鼓舞人。

二，對抗老頑固、姐姐妹妹站起來的歡歌。

《功勳》中申紀蘭面臨的處境，相當不樂觀。

她早早接受了男女平等的思想，但婆家村子裡處處都是“老頑固”。

同村非常能幹的大嘴，因為生了兩個女兒生不出兒子，時常被老公毒打。

諸多有心和申紀蘭一同幹活的姐妹，也要面臨古老成見之下指指點點說三道四的壓力。

劇作對解決上述難題過程的呈現，非常具體、有代入感。

申紀蘭是紡花能手，帶動姐妹們和她一同紡花，完成任務就能換取小米。

對只有麵糊糊吃的人來說，“小米”，可是非常精貴的糧食。

村裡的姐姐妹妹們跟隨申紀蘭一同學習勞動、成功透過紡花換來了小米，能“頂門立戶”、能創收，回家之後說話都硬氣了、腰桿都更直了。

你看，劇作中不是長篇大論講生硬的道理，而是透過具體的“小米”、讓你感受到走出家門勞動的快樂、以及由此獲得平等地位的幸福感。

值得注意的是劇作中還有一位男士，歪歪，試圖和紡花姐妹們混在一起。

因為眼饞紡花能換小米，歪歪死乞白賴想加入紡花工作組。

當即被姐妹們嫌棄：你一個男的，會幹這精細活嗎？

申紀蘭的態度很開明：女人能幹男人的活，男人也一樣能幹女人的活。

她沒說什麼撕裂刻板印象、打破常規成見的大道理，但卻實實在在做到了這樣的事情。

劇中和申紀蘭關係最鐵的秀芝，生孩子過程中不幸感染、生下孩子之後沒多久就不幸染病離世。

秀芝的丈夫和父母都認為秀芝之死是早產引發的產婦疾病，將這筆賬記在申紀蘭頭上：都是你這個害人精攛掇女人幹活，秀兒大著肚子還去幹活結果不幸早產，都怪你這個害人精。

不瞭解現代醫學、不清楚感染知識、不懂得接生理論的申紀蘭，一度也誤會秀芝之死真是因為早產，無比自責（雖然她多次強調讓懷孕的秀芝不要下地，勤勞的秀芝自己不聽）。

此後，李隊長來調查、終於還原了事情真相。

村裡人也逐漸瞭解“老接生方法很不衛生”這一觀念，申紀蘭也在幫助之下習得新技能、成為一名新的助產士。

村子裡種種老舊的錯誤觀念，比如女娃比男娃好，比如接生時用很多爐灰等等，都被申紀蘭和姐妹們在工作學習中一一破除。

這條路很難，但有意義，更有收穫。

劇中申紀蘭和姐妹們一同勞動的歡歌笑語的畫面，那樣有感染力、叫人動容。

三，鮮活群像、生活蒸蒸日上的美好圖卷。

申紀蘭剛剛嫁到西溝村的時候，村裡的民兵兄弟們還要對付還鄉團，危機四伏。

隨著時間線推理，外部威脅越來越少、村中日子越過越好。

帶著姐妹們收玉米的申紀蘭，又帶著姐妹們一同透過紡花換來了小米，一同下地掙工分。

食物越來越多、日子越過越香。

雖然這個過程中充滿困難、時時刻刻有誤解，但整體而言一直向前、勁頭很鼓舞人。

重要的是，劇中的角色都不是單薄的紙片人，而是鮮活立體有意思的群像。

秀芝她爹，一個古板老派、醫術不太行只有半桶水卻很愛裝的江湖郎中。

秀芝她娘，一個習慣了活在丈夫權威之下、被呼來喝去也不敢反抗，但最終也逐步覺醒、越來越快樂的傳統老大娘。

歪歪，一個乍看油滑事兒精、但也不乏可愛和動人之處的“非典型”大兄弟。

申紀蘭的姐妹團，也不是千人一面，而是各個鮮活、特色鮮明。

最晚加入的大嘴，性格潑辣，此前一直被困在“沒兒子”的心結中；解脫之後整個人都舒展了起來。

最早加入的秀芝，不幸慘死；簡直是團隊中的白月光淚點，美好可愛、叫人唏噓。

申紀蘭夫婦的刻畫，更是入木三分、鮮活躍然劇中。

凡此種種，每個角色都很經看、耐看。

有戲，有特色，有滋味。

這樣好看的主旋律，請再來一打！