提起雲南不說蜚聲國際至少國內人都有聽說過。尤其是雲南的大理麗江。但要說起昭通可能不是雲南本地的人就心裡茫然不知在哪了。

事實上兩漢時期就納入了中原統治從屬於益州朱提郡。是當時中原王朝進入滇國等今雲南部族的必經之路。後來成為南詔和大理的爨東三十七部中的部分。以彝族首領之名改叫烏蒙。在清雍正五年改土歸流反烏蒙之名而叫昭通。

在教會學校上學的女生笑的多燦爛

民國年間因為連續三任雲南王唐繼堯會澤當時屬昭通、龍雲、盧漢都是昭通人昭通得到一定程度的發展。成為當時的雲南第二大城市被稱為“小昆明”。

眾所周知民國時期是一個社會大變革的時期雖然昭通作為雲貴川三省交界的一個邊陲小城在這樣時代大變局的時期不可避免地也受到一定程度的改變。

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伴隨著民國時期西風漸入西方傳教士的足跡也漸漸滲透到這個對他們來說很偏遠的小地方。著名的如雲貴交接石門坎的傳教士柏德里等。昭通作為雲貴川交界的當時的一箇中心城市有西方傳教士的教會公會存在。

西方傳教士在昭通開設學校雖然目的是實行文化侵略。但在一定程度上也在閉塞落後的地區傳播了新式文化而且傳教士開設的學校不限男女。在昭通開設的衛生學校了從照片就可以看出裡面很多女生。

衛理會開設的衛生學校可以看到女生很多

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至於普通老百姓的生活在大變局的中慢慢的也經歷了一些和風細雨的改變。普通農民辛勤勞作的同時臉朝紅土背朝天。

隨著城市的發展這些淳樸的農民也有了去城裡做點小生意顧客當然是隨著城市發展而來的新市民比如上面開辦的新學校的那群學生這些新進來的傳教士以及有些家境殷實的鄉下財主轉入城市等。

做小生意的農民

隨著文化的交融和民國年間經濟得到一定程度的發展很多西洋鏡式的新式東西也進入了這個閉塞的小城。當時的昭通修建了第一條通往昆明的公路。第一輛汽車來到昭通之後戴斗笠的農民帶鋼盔的軍人。大家爭相一睹這個不用人力畜力就可以自行行走的洋機械。

第一輛汽車到昭通的盛況

文化和生活習慣潛移默化的改變過程中那些的風氣之先的有錢有閒的年輕人熱切的擁抱現代文明無論從小到生活細節。大到人生的婚喪嫁娶。無不體現出民國風月新的風尚。

當時的西式婚禮有婚紗有傳教士

當時的葬禮也接納了一些新儀式與儀軌。當然就好像婚禮一樣也是中西合璧的。後面帶孝的子女。典型的中國習俗前面白布覆蓋的棺木。吸收了教會葬禮的習俗。

民國昭通葬禮

一些泛黃的老照片模糊的印象記錄一個已經遠去的時代。在一個邊疆的小城在這個處於近現代文化、生活、家國、壓迫與被壓迫、殖民與被殖民劇烈交匯的時代。從這些生活中的小小細節。我們能感受到民國風月。一個小城被時代裹挾慢慢向前發展過程中的些許改變。

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