程顥的一生都在踐行自己的天人觀，從個人修養角度而言。程顥窮其一生時間來踐行自己的天道觀，正好印證了對於聖賢氣象的追求。如坐春風，就是朱熹形容程顥的聖賢氣象的，後來就成了現代漢語中常見的成語，它形容遇到良師益友時的一種狀態，比喻同德行高尚的人交往或求教，得到的教育與感化就猶如沉浸在和煦的春風之中那般舒暢。

縱觀程顥的天人一體思想，從識仁、定性、誠敬的角度不難看出程顥的人生追求，這也正是其天人一體思想所展現的，第一個關於個人修行，以及人與人之間關係的層次體現。不難看出程顥的德行狀況，從為人修行的功夫，無不體現出聖人風範，然而這和程顥受到的家庭教育有直接關係。

程顥出生於官府家庭，家人多為官員，從小程顥就受到了良好的薰陶，十五歲時拜周敦頤為師後開始鑽研聖賢之道，並以其自身不斷踐行其道學。雖然程顥身在官場，但是他關心民間疾苦，為官清廉，體恤百姓而深受群眾愛戴。程顥的清廉曾有其朋友所述食無重肉，衣無兼副，菽慄僅足在那個朱門酒肉臭、路有凍死骨的封建朝代，一個知縣卻淪落到時蔬不繼，僅僅用小米充飢，可見其家貧如洗。

在其從政早期，曾有上級想舉薦他，曾問程顥想做什麼官職，程顥卻義正言辭的說：一個人的官職，應該看他的能力適合做什麼，而不是他想做什麼。這一番說辭也在當時產生了不小的影響，即便是在今天，若上級舉薦，一般官員也都會左右而言。

這也反映出了程顥為人的正直。也正是因為他的言行，得到了宋神宗的青睞。程顥曾說：若我為官可以幫助您在政治上查缺補漏，是我的榮幸。但若要您需要我搜集其他朝堂之人的不足，並以此沽名釣譽，我是不能從命的。一番說辭讓神宗大為欣慰。

另一方面，在與他人交往中，程顥也在不斷強化在其天人一體理念中，所體悟的修行功夫。程顥在教學、待人、接物方面都在貫徹自己的哲學理念。他在為官時，體恤下屬每與賤者同起居飲食。即便是再惡劣的環境，程顥也處之泰然，無論在寒冬臘月還是三伏烈日，普通工人都無法忍受的自然環境，他毅然堅持。