對於古代的“連坐”制度，相信大家都有所瞭解。有人也許會說“連坐”就是“一人犯錯全家遭殃”嘛！其實不只是犯人全家會被牽連，全族人都有可能要受到處罰。在古代，皇帝坐擁天下，擁有至高無上的權力，對於臣子和百姓更是生殺予奪皆在一手掌握之中。為了震懾意圖謀逆及罪大惡極之人，皇帝不僅會將此人處以極刑，同時還會對其“株連九族”，也就是“連坐”。這也就意味著，古時候如果家裡有一個人犯了大罪，整個家族都會跟著受牽連。

對於古代的大家庭來說，這“九族”涉及到的人數可就多了，有時候甚至會出現刑場都不夠跪的情況，還得分批處斬。“連坐”不一定都會牽連族人被問斬，有的可能是被處以流放。

也許有人會說，如果家中有人犯了大逆不道的罪而被“株連九族”，那受株連的人為何不逃跑呢？其中有一點我們可能無法感同身受，那就是古時候在百姓心中根深蒂固的傳統封建觀念，他們一直都認為“君為臣綱”。因此皇帝下令“株連九族”，大家也沒有覺得不合理，更不可能去反駁至高無上的皇權。

而且在古代封建社會，有句話說得好，“普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣”。這些受株連的犯人就算是逃到天涯海角也一樣會被通緝，他們也總是要和人打交道的，這就保不齊哪一天被別人舉報而被抓回去。本來可能只是被髮配流放的，這一逃就成了罪加一等，可能就要被殺頭了。雖然皇帝整天都待在皇宮裡，但是一旦下令要治誰“株連九族”的大罪，那就一定會先派官員去查清涉事者家族相關人員，一個都不會落下。所以他們大都不會選擇逃跑這種愚蠢的方法來逃避罪責，也許“坐以待斃”還能有所轉機，免除一死。對此，你怎麼看呢？